거룩한 동행 161일 - 6월 9일(토) / 열왕기상 16:21-17장


오늘은 열왕기상 16:21부터 17장까지 읽어야 합니다.

성경에 자주 인용되는 사마리아의 명칭의 유래에 대하여 소개합니다.

이스라엘의 6대 왕 ‘오므리’는 은 두 달란트로 ‘세멜’에게서 사마리아 산을 구입한 후 그 산 위에 성을 건축한 후 ‘세멜’의 이름을 좇아 ‘사마리아’라고 부르기 시작합니다.

오므리의 아들 ‘아합’은 시돈 사람의 왕 엣바알의 딸 ‘이세벨’을 아내로 맞이하고 바알을 섬겨 숭배하며 사마리아에 바알의 사당을 건축하고 아세라 목상을 만들었습니다.

역대 왕들의 행적은 하나님 보시기에 악한 것을 좋아합니다.

모든 사람들이 하나님 앞에서 의롭지 못합니다.

그렇지만 하나님이 보시기에 온전한 사람이 되는 비결은 두 가지라고 합니다.

첫째는 정직한 것

정직이란 거짓을 행하지 않는 것이 아니라 잘못을 인정할 줄 아는 것을 말합니다.

둘째는 하나님의 명령에 순종하는 것

다윗의 경우 다윗도 하나님 앞에서 부하의 아내를 빼앗아 자기 아내로 삼은 악한 사람이었습니다. 그런데도 다윗을 하나님 보시기에 합하다고 하신 것은 다윗이 죄를 솔직하게 시인했기 때문입니다.

아합의 죄로 말미암아 하나님은 선지자 엘리야에게 심각한 가뭄이 올 것을 예언하게 합니다.

선지자의 고통은 백성들을 위하여 좋은 것을 예언할 때는 모두가 좋아합니다. 그러나 백성들에게 흉악한 사건이 일어날 것을 예언하는 것은 모두에게 부정적인 반응을 얻게 될 수밖에 없습니다.

설교자가 듣기 좋은 말만 한다면 올바른 설교자가 아닙니다.

때로는 잘못을 깨닫도록 가르치고 훈계할 수 있어야 합니다.

홍수 때에 많은 물이 넘실거리지만 그 모든 물은 마실 수 없는 물입니다.

마실 수 있는 물은 샘에서 솟아나는 맑은 물이어야 합니다.

오늘도 영생의 샘솟는 물을 찾아 갈한 목을 축이시고 전능하신 하나님을 향하여 두 손을 들고 그 이름을 찬송하며 주일을 준비할 줄 아는 지혜로운 백성들로 거듭나시기를 주님의 이름으로 부탁합니다.

예수 내 구주!

예수 내 생명!

예수 내 권세!

주후 2012년 6월 9일(토) 161일 / 366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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거룩한 동행 160일 - 6월 8일(금) / 열왕기상 15-16:20


오늘은 열왕기상 15장16장 20절까지 읽습니다.

유다와 이스라엘의 왕들의 행적을 소개하는 내용에서 관심을 갖게 하는 왕이 있습니다.

유다의 3대 아사 왕의 행적입니다.

아사가 그 조상 다윗 같이 여호와 보시기에 정직하게 행하여.’(15:10)

아사 왕은 남색 하는 자를 쫓아냈고 모든 우상을 없이 했습니다.

특별히 모친 마아가를 태후의 자리에서 쫓아냈습니다.

그 이유는 모친이 아세라의 가증한 우상을 만들었기 때문이었으며, 그 우상을 찍어서 기드론 시냇가에서 불살랐습니다.

반면에 이스라엘의 2대 나답(2년 치리), 3대 바아사(24년 치리)와 유다의 2대 아비얌(3년 치리)은 여호와 하나님 보시기에 온전치 못한 행적을 드러냈습니다.

그 원인은 부왕 때부터 행하던 우상 숭배와 악행을 물려받기 때문입니다.

심리적으로 아버지가 술주정뱅이로 살았다면 아들들 중에 두 부류로 구분됩니다.

한 부류는 철저하게 술을 마시지 않는 생활을 선택하는 아들과 다른 부류는 아버지와 같은 길을 선택하며 살아가는 아들이라고 합니다.

이스라엘의 초대 왕 여로보암이 산당을 짓고 금송아지를 벧엘과 단에 세우고 우상에게 제사하는 것이 예루살렘 성전에서 제사하는 것과 동일하다고 지시하므로 그 결과가 이스라엘 역대 왕들에게 산당을 허물지 못하는 죄악을 지속적으로 범하게 만들었습니다.

그리스오 안에서 사랑하는 형제와 자매들이여!

오늘의 말씀을 읽고 묵상할 때 나는 선조들의 삶에서 부정적인 것을 좋아했는지 아니면 긍정적인 것을 좋아했는지 점검하며 좋은 방향으로 삶을 다스릴 수 있는 믿음과 지혜의 사람으로 무장할 수 있는 은총의 날을 회복하시기를 주님의 이름으로 부탁합니다.

예수 내 구주!

예수 내 생명!

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주후 2012년 6월 8일(금) 160일 / 366일

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거룩한 동행 159일 - 6월 7일(목) / 열왕기상 12-14장

 

오늘은 열왕기상 12장부터 14장을 읽게 됩니다.

오늘의 말씀을 읽기 전에 한 가지 부탁을 드립니다.

이스라엘의 분단 역사를 읽으면서 한국의 분단과 통일을 위한 방법을 생각해 보시기 바랍니다.

통일 왕국 이스라엘은 솔로몬 왕이 죽은 후에 그의 아들 르호보암이 왕위를 계승하였으나 통일 왕국이 남쪽 유대 나라북쪽 이스라엘 나라로 분열됩니다.

분열의 원인은 솔로몬 왕이 백성들에게 많은 세금과 노동력을 착취하였기 때문입니다.

르호보암이 왕위에 오른 후에 르호보암은 솔로몬 왕을 섬겼던 원로들의 의견을 무시하고 동년배의 젊은이들의 생각대로 솔로몬 왕 보다 더 심한 방법으로 다스리겠다고 대답하므로 백성들은 여로보암을 중심으로 열 지파가 이스라엘을 세웠습니다.

반면에 르호보암은 유다지파와 베냐민 지파의 후원으로 남쪽에 유대나라를 세우고 이스라엘을 공격하려고 하였으나 선지자 스마야가 너희 형제 이스라엘 자손과 싸우지 말고 각기 집으로 돌아가라 이 일이 하나님에게서 난 것이라 하므로 여호와의 말씀을 듣고 집으로 돌아갔습니다.

여로보암은 이스라엘 백성들이 예루살렘으로 제사를 드리러 가면 자신을 배신할 것이라 생각하여 단과 벧엘에 금송아지를 세워놓고 이곳에서 제사하도록 하였고 일반 백성으로 제사장을 삼아 제사를 맡기므로 죄의 올무를 만들게 하였습니다.

독일이 통일이 될 때에 국민소득을 비교하면 서독은 2만 달러, 동독은 1만 2천 달러이었다고 합니다.

한국과 북한을 비교하면 현재 한국은 대략 2만 달러 북한은 여러 학자들이 다양한 의견을 제시합니다. 그 이유는 북한이 정직한 자료를 제공하지 않기 때문입니다.

다만 국제통화기금이란 기구에서 세계 183국가의 국민소득을 조사 발표한 것에 의하면 1위는 룩셈부르크로 10만 8900달러, 2위는 노르웨이, 3위는 카타르, 4위는 스위스 이런 식으로 발표합니다.

미국의 경우 4만 8600달러로 10위가 되고, 한국은 2만 756달러로 33위에 속합니다.

그런데 북한의 경우는 순위에 없습니다. 정확한 통계와 자료가 없기 때문입니다.

문제는 북한의 국민소득을 1000달러라고 한다면 171위 모잠비크가 1000달러 국가입니다. 나이지리아는 375달러라고 합니다. 만일 북한의 국민소득이 350 달러라고 한다면 나이지리아와 비슷합니다.

1995년 이후 북한에서 굶어죽은 사람의 수가 무려 300만이라고 합니다. 그러나 비슷한 소득의 나이지리아에서 굶어죽는 사람은 없다는 것입니다.

이렇게 비교해 볼 때 북한의 경제 수준이 어느 정도인가를 짐작할 수 있습니다. 2차 세계대전 이후 분단국가들 중에 독일과 베트남과 예멘은 통일을 이루었지만 아직도 한국은 분단국가로 남아 있다는 것입니다.

통일을 위한 정책이 바르게 준비되지 않는다면 한국의 통일이 어느 날 갑자기 다가왔을 때 엄청난 재앙이 닥쳐오게 될 것이라고 예측할 수 있습니다. 그러므로 이제부터라도 교회는 남북통일을 입으로만 기도할 것이 아니라 통일을 준비하는 정책을 바르게 수립하여 통일을 대비해야 하겠습니다.

통일 정책이 수립되기 위하여 기도합시다.

정책을 실현할 수 있는 인재들을 양육합시다.

통일 기금을 준비합시다.

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주후 2012년 6월 7일(목) 159일 / 366일

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거룩한 동행 158일 - 6월 6일(수) / 시편 143-150편

 

오늘은 시편 143편부터 150편을 읽어야 합니다.

시편을 마감하는 오늘 다시 한 번 더 칼빈 시편에 대한 이해를 생각합니다.

시편은 영혼의 해부학이다.’

143편은 주의 목전에는 의로운 인생이 하나도 없습니다.

그러하오니 주의 이름을 인하여 나를 살리시고 주의 의로 내 영혼을 환난에서 끌어내소서.

144편은 사람은 헛것 같고 그의 날은 지나가는 그림자 같습니다.

그러므로 여호와를 자기 하나님으로 삼은 백성은 복이 있습니다.

145편은 여호와께서는 만유를 선대하시며 그 지으신 모든 것에 긍휼을 베푸십니다. 그러므로 주의 지으신 모든 것이 주께 감사하며 주의 성도가 주를 송축합니다.

146편은 방백을 의지하지 말며 도울 힘이 없는 인생도 의지하지 말지니 그 호흡이 끊어지면 흙으로 돌아가서 당일에 그 도모가 소멸하리로다.

147편은 여호와께서 겸손한 자는 붙드시고 악인은 땅에 엎드러뜨리십니다.

148편은 할렐루야 하늘에서 여호와를 찬양하며 높은데서 찬양할지어다. 다 여호와의 이름을 찬양할지어다. 그 이름이 홀로 높으시며 그 영광이 천지에 뛰어나십니다.

149편은 새 노래로 찬양합니다.

여호와는 자기 백성을 기뻐하시며 겸손한 자를 구원으로 아름답게 하십니다.

150편은 호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양하라. 할렐루야!

찬송은 영적 진리를 마음에 감명케 하는 가장 효과적인 방법입니다.

거의 절망에 빠지려는 심령이 오랫동안 잊어버렸던 어릴 적에 부른 노랫말에서 하나님의 말씀에 대한 기억이 새롭게 떠올라 그로 인하여 유혹은 힘을 잃고 인생에 새로운 의의와 목적이 생기고 용기와 즐거움을 다른 사람에게까지 나누어 주게 된 실례가 얼마나 많은지 생각합니다.

교육의 한 방편으로서의 노래의 가치를 잊어서는 안 됩니다.

가정에서 아름답고 순결한 노래를 불러서 책망하는 말이 적어지게 하고 더욱 쾌활함과 희망과 기쁨의 말을 많이 하시기 바랍니다.

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주후 2012년 6월 6일(수) 158일 / 366일

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거룩한 동행 157일 - 6월 5일(화) / 시편 135-142편


오늘은 시편 135편부터 142편을 읽어야 합니다.

135편은 여호와의 이름을 찬송하라고 합니다.

여호와를 찬송해야 하는 이유는 이스라엘을 자기의 특별한 소유로 선택하셨기 때문입니다.

136편은 여호와께 감사하라고 합니다.

여호와는 인자하심이 영원하시기 때문입니다.

137편은 바벨론 포로가 된 상태에서 시온을 기억하며 시온 노래 중 하나를 노래합니다.

138편은 전심으로 감사하는 이유는 환난 중에서도 소성케 하셨고 원수들의 노를 막아주셨으며 오른 손이 구원하셨기 때문입니다.

139편은 여호와께서 나를 감찰하셨고 아셨습니다.

나를 모태에서부터 조직하셨기에 내 형질이 이루기 전에도 주의 눈이 보셨으며 나의 정한 날이 하나도 되기 전에 주의 책에 모두 기록되었습니다.

140편은 여호와는 나를 지키시되 악인의 손에서부터 강포한 자에게서 교만한 자로부터 구원하십니다.

141편은 내가 여호와를 부르짖을 때에 내 음성에 귀를 기우리시고 입에 파수꾼을 세워 내 입술을 지켜주시기를 기도합니다.

142편은 다윗이 굴에 있을 때에 지은 고백으로 생명의 위기가 다윗을 힘들게 하는 때에 고백하는 노래입니다.

나를 아는 자도 없고 내 영혼을 돌보는 자도 없사오니 주는 나의 피난처가 되시고 생존 세계에서 나의 분깃이 되게 하소서 라고 기도합니다.

1900년도에 중국에서 의화단 사건이 있었습니다. 의화단 사건이란 청나라 말기 1899년 11월 2일부터 1901년 9월 7일까지 산둥 지방 화베이 지역에서 의화단(義和團)이 일으킨 외세 배척 운동을 말합니다.  

이 사건을 통해서 많은 선교사들이 핍박을 받고  죽어 갔습니다. 중국의 여기저기서 선교사들이 죽임을 당하며 산속으로 쫓기고 이 사람 저 사람의 집으로 피신하는 고통과 박해를 경험하면서 지치다 못한 글로버라는 선교사의 부인이 어느 날 하나님을 원망하기 시작했습니다.

"하나님, 정말 살아계십니까? 나는  이제 하나님을 저주할 수밖에 없습니다. 나는 내가 당하는 고통의 모든 한계를 지나갔습니다."

동굴에 숨어 있던 다른 선교사들과 가족들은 글로버 부인의 이런 불평을 듣자 얼마나 기운이 떨어졌겠습니까? 그러나 그 옆에 게이트라는 선교사는 글로버 부인의 불평이 끝나자 손을 들고 하나님을 찬양하기 시작했습니다.

"주님을 찬양합니다. 우리가 알지 못하는 이성의 영역을 넘어선 놀라운 하나님의 계획이 있기 때문에 이 고통을 주시는 줄을 믿기에 제가 하나님을 찬양합니다."

진심으로 믿음이 있었던 게이트 선교사는 하나님을 찬양하기 시작합니다.

그런데 이 찬양이 이상스럽게 선교사들을 핍박하던 순교의 행진을 그 순간 멈추게 하고 다시 중국 땅에 놀라운 하나님의 부흥을 가져오게 만드는 역사적인 계기가 되었다는 증언이 전설처럼 전해져오고 있습니다.

오늘도 찬송으로 삶의 현장이 기적으로 채워지는 은총을 누리시기 바랍니다.

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주후 2012년 6월 5일(화) 157일 / 366일

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거룩한 동행 156일 - 6월 4일(월) / 시편 120-134편


오늘은 시편 120편부터 134편을 읽습니다. 이 시들은 모두 성전에 올라가는 노래라고 시의 표제가 붙었습니다.

120편은 왜 성전에 올라갔을까요?

환난 중에 여호와 하나님께 부르짖기 위한 것입니다.

121편은 부르짖은 후에 세상으로 나왔을 때 자연을 통하여 하나님의 도움을 확신하는 고백입니다.

122편은 성전을 사랑하는 자는 형통할 것이라고 합니다.

123편은 평안한 자의 비웃음과 교만한 자의 멸시가 괴롭힐 때 하늘에 계신 여호와를 향하여 마음을 펼칩니다.

124편은 우리의 도움은 천지를 지으신 여호와의 이름으로 얻습니다.

125편은 여호와를 의지하면 악인의 권세가 미치지 못하며 죄인의 손에 넘겨질 수 없습니다.

126편은 눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 사람은 기쁨으로 단을 거둘 것입니다.

127편은 여호와께서 집을 세우지 않으면 세우는 자의 수고가 헛됩니다.

128편은 여호아를 섬기는 사람의 가정은 아내가 결실한 포도나무와 같고 자녀들은 어린감람나무와 같습니다.

129편은 의로우신 여호와는 악인의 줄을 끊어버립니다.

130편은 파수꾼이 아침을 기다림보다 내 영혼이 주님을 더 기다립니다.

131편은 이스라엘아 지금부터 영원까지 여호와를 바랄지어다.

132편은 여호와의 영원히 쉴 곳은 시온 성입니다.

133편은 형제가 연합하여 동거함이 심히 아름답다고 합니다.

134편은 한밤중에 성전에 올라가는 사람에게 복이 있습니다.

어느 시인이 암에 걸려 고통을 받고 있었습니다.

가까운 지인의 권면으로 생전 처음으로 주님을 찾게 되었습니다.

못내 아쉬운 것은 내 몸이 무너질 때 주님을 찾는 것이 마치 비굴한 신앙이라고 생각되어 몹시 마음이 불편했습니다.

그래도 고통을 다스릴 수 있기를 소망하며 주님을 찾았습니다.

십자가의 주님을 바라보며 내가 알기도 전에 나를 위하여 몹쓸 고통을 받으셨던 그 분의 아픔을 생각하며 자신의 아픔과 고통을 다스릴 수 있었습니다.

내가 이렇게 고달프고 무거웠던 것은 주님을 몰랐기 때문이라고 깨닫게 되었습니다. 이제라도 암의 고통과 절망 가운데서 주님을 알았기에 암이 문제가 될 수 없었으며 심지어 죽음도 행복하게 맞이할 수 있게 되었습니다.

그리고 그 시인은 찬송하며 감사 기도를 하면서 두 눈을 감을 수 있었습니다.


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주후 2012년 6월 4일(월) 156일 / 366일

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거룩한 동행 155일 - 6월 3일(주일) / 시편 119편

 

오늘 읽을 본문은 시편 119편입니다.

시편 119편은 성경에서 가장 긴장으로 무려 176절입니다.

왜 시편 119편은 176절로 편집하였을까요?

그 이유는 히브리 알파벳은 22자입니다.

시편 119편을 알파벳 시라고도 합니다.

176절의 모든 시작하는 문장은 히브리 알파벳으로 시작합니다.

예를 들면 1절부터 8절은 히브리 알파벳의 첫 글자 ‘알렙(א)’으로 시작합니다.

9절부터 16절은 알파벳의 두 번째 글자 ‘베드(ב)’로 시작합니다.

한글로 번역된 시편 119편에서는 이와 같은 의미를 느낄 수 없는 것이 안타깝습니다.

그러나 히브리어로 된 시를 읽어보면 알파벳의 문자가 첫 글자로 사용된 것을 볼 수 있습니다.

22개의 알파벳에 따라 8절로 구성하면 모두 176절이 됩니다.

시편 119편의 모든 구절에서 하나님의 말씀을 상징하는 용어들이 사용되었다는 것도 특이합니다.

예를 들면, 1절에서는 하나님의 말씀을 ‘여호와의 법’ 이라고 표현하였고, 2절에서는 ‘여호와의 증거’ 라고 하였으며, 3절에서는 ‘주의 도’ 라고 합니다. 이와 같은 말씀을 상징하는 구절을 찾아가며 읽는다면 시편 119편을 흥미롭게 묵상할 수 있을 것입니다.

105절을 소개합니다.

주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다.’

하나님의 말씀은 현재와 미래를 분명하게 밝혀주는 메시지입니다.

왜냐하면 내 발의 등이란 현재를 말합니다.

어두운 밤길을 걸어갈 때 손전등을 사용한다면 전등을 내 발 위에 비추고 걸어갑니다. 그래야 넘어지지 않습니다.

내 길에 빛이란 목적지를 알려주는 빛입니다.

풍랑이 일어나는 밤바다를 항해하는 선박은 저 먼 등대의 불빛을 보고 방향을 정하고 항해를 합니다.

하나님의 말씀은 인생의 목적지가 어디인지도 알려줍니다.

시편 119편을 묵상하며 말씀의 능력과 위로를 체험하시기 바랍니다.

찬송이란 말은 신약 성경에 모두 48번 기록되어 있다.


마태복음에 4번, 마가복음에 3번, 누가복음에 10번, 사도행전에 5번, 로마서에 4번, 고린도전서에 3번, 고린도후서에 2번, 에베소서에 4번, 빌립보서에 1번, 골로새서에 2번, 히브리서에 2번, 야고보서에 2번, 베드로전서에1번, 요한계시록에 5번 기록되었다.


구약성경에는 모두 351번 기록되어 있는데 그 중에 시편에 222번이나 언급되었다.

시편은 한마디로 하나님을 찬양하는 노래라고 하겠습니다.

하나님을 찬양하며 오늘의 즐거움이 하루만으로 끝나는 것이 아니라 지속적인 찬양으로 회복되기를 기도합니다.

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거룩한 동행 154일 - 6월 2일(토) / 시편 107-118편


6월 2일 토요일을 맞이합니다.

오늘 읽어야 할 본문은 시편 107편부터 118편까지 읽어야 합니다.

시편 107편부터 150편은 제5권으로 모세오경의 분류에 따라 신명기에 해당합니다.

107편은 여호와께 감사하라고 시작합니다.

사모하는 영혼을 만족케 하며 주린 영혼에게 좋은 것으로 채워주시는 하나님은 부르짖는 자의 기도를 들으시고 그 말씀을 보내어 고치시며 위경에서 건지십니다.

108편은 마음을 정하고 하나님을 찬양하며 노래합니다.

사람의 구원은 헛되므로 도우시는 하나님은 대적을 치게 하십니다.

109편은 나는 사랑하나 저희는 도리어 나를 대적하니 나는 기도할 뿐이라.

저희는 저주하여도 주는 내게 복을 주십니다.

110편은 주의 권능의 날에 주의 백성이 거룩한 옷을 입고 즐거이 헌신하니 새벽 이슬 같은 주의 청년들이(주의 군사) 주께 나옵니다.

111편은 여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본입니다.

112편은 여호와를 경외하며 계명을 즐거워하는 자는 복이 있습니다.

113편은 해 돋는데서 부터 해지는데 까지 여호와의 이름을 찬송합니다.

114편은 유다는 여호와의 성소가 되고 이스라엘은 그의 영토가 됩니다.

115편은 여호와를 경외하는 너희는 여호와를 의지하라 그는 너희 도움이시오 너의 방패가 됩니다.

116편은 성도의 죽는 것을 여호와께서 귀중히 보십니다.

117편은 시편 중 가장 짧은 시입니다.

모든 나라들과 백성들이 여호와의 인자하심을 찬양합니다.

118편은 여호와는 내 편이 됩니다.

그러므로 고통 중에 부르짖었더니 응답하시고 광활한 곳에 세워주십니다.

어느 부부가 부부 싸움 후에 화해를 하려고 여러 가지 방법을 사용했지만 좋은 방향으로 가지 못하고 오히려 미워하는 마음만 더 커지고 말았습니다.

술을 마시고  싸우고 같이 여행도 해보고 또 자살을 하려고 수면제를 먹어 보기도 했지만 도저히 화해가 되지 않아서 별거를 하기로 했습니다. 그래도 해결이 안 되면 이혼하는 것으로 결정했습니다.

그런데 이 부부가 우리 가정에 불화가 생긴 것은 불행이지만 아무리 해도 인간의 힘으로는 해결될 수 없으므로 이 상황도 하나님께 맡기면서 찬송하자고 다짐하고 자신들의 신앙을 고백하는 계기가 되면서 마음이 변화되었습니다.

남편의 마음에 아내를 사랑할 마음이 갖게 되었고 용서할 마음도 일어났으며 돌아갈 마음이 생겼습니다. 그래서 아내에게 편지를 보냈더니 아내도 똑같은 생각을 하고 한날 같은 내용의 편지를 띄웠다고 합니다.

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