불낙지교회 / 불신자(不信者), 낙심한 자(落心者), 지체하는 자(遲滯者)를 주님 앞으로

변덕스런 날씨라고 하더니 어제와 오늘이 전혀 다른 옷을 입고 찾아옵니다.

오늘은 사무엘하 21장과 22장을 읽습니다.

21장은 이스라엘에 찾아온 3년 흉년의 원인과 그 해결에 관한 이야기를 소개합니다.

흉년의 원인은 사울이 기브온 사람을 죽인 피 값에 의하여 기근이 3년 동안 계속된 것이라고 합니다.

사울은 이스라엘의 왕으로서 또 이스라엘 민중의 대표자로서 이스라엘과 유다를 위한다는 동기로 피를 흘렸기 때문에 그의 죄는 이스라엘 전체의 범죄와 같은 것이었습니다.

개인이나 단체가 죄를 지었다면 하나님의 뜻대로 죄 값을 지불해야 합니다. 그런데 아직까지 묵이 되었으므로 이제 하나님께서 한재로 징계하신 것입니다.

기브온 사람들의 요구는 사울의 자손 일곱을 내어 달라고 하는 것이었습니다.

22장은 다윗 왕의 개선가 라고 합니다.

시편 18편에도 소개됩니다.

다윗은 과거에 받은 하나님의 구원 체험에 의하여 하나님은 어떤 분이신가를 증거합니다.

다윗의 증거는 하나님에 대한 여러 단어에서 찾아 볼 수 있습니다.

요새, 반석, 건지시는 자, 바위, 방패, 망대, 뿔, 피난처, 구원자......

오늘의 말씀을 읽으면서 하나님은 나에게 어떤 분이셨는가를 생각해 봅니다.

성경에서 증거 하는 하나님으로 만족하지 말고 나에게 은총을 베푸신 하나님의 은혜를 생각하며 하나님과 나의 관계를 묵상하는 하루가 되시기를 기도합니다.

예수 내 구주!

예수 내 생명!

예수 내 권세!

주후 2012년 4월 19일(목) 110/366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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오늘은 사무엘하 18장, 19장, 20장을 읽습니다.

18장은 다윗의 군대 장관 요압과 아비새와 잇대의 인솔에 따라 다윗에게 반기를 들었던 압살롬의 군대를 무너트린 이야기를 읽게 됩니다.

다윗은 자기 군대를 사랑하며 아끼는 정신이 투철하여 함께 전투에 참여하려고 합니다. 그러나 군대 장관들은 ‘왕은 나가지 마소서 왕은 우리 만명 보다 중하시오니 성에 계시므로 돕는 것이 좋으니이다.’ 라고 만류합니다.

다윗은 군사들에게 압살롬을 너그러이 대하라고 부탁합니다.

반란을 일으켰던 압살롬을 사랑으로 감싸 안으려는 다윗의 깊은 마음을 느낄 수 있어야 합니다.

19장은 다윗이 예루살렘으로 돌아오는 이야기를 소개합니다.

압살롬의 죽음에 대한 소식을 듣고 다윗이 슬퍼할 때 요압의 충고를 받아드립니다. 예루살렘으로 돌라온 다윗은 시므이와 므비보셋의 종 시바의 잘못까지 용서합니다.

20장은 세바가 반란을 일으켰다가 살해되는 이야기를 소개합니다.

다윗은 세바의 반란을 진압하려고 아마사를 등용하였으나 지연되므로 다시 아비새를 내보냅니다.

아비새와 요압이 출동하여 도중에 아마사를 만났을 때 요압은 아마사를 죽입니다.

요압이 아마사를 죽인 것은 다윗이 아마사를 요압의 자리에 등용할 것이라는 이유 때문이었습니다(참조, 사무엘하 19:13).

시기는 사람으로 하여금 심령이 어두워지게 하며, 목적을 생각하지 못하고 함께 출동한 동지를 미워하며, 잔인한 방법으로 살인죄를 범하게 합니다.

시기는 뼈를 썩게 합니다(잠언 14:30)

투기 앞에는 누가 서리요(잠언 27:4)

자신의 감정과 마음을 잘 다스리며 관리할 줄 아는 믿음을 기도하며 갑작스런 더위에 몸과 마음을 잘 관리하시기 바랍니다.

예수 내 구주!

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주후 2012년 4월 18일(수) 109/366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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갑자기 더위가 습격을 했습니다.

여름이 성큼 다가온 듯합니다.

그래도 오늘 읽어야 할 말씀은 흔들릴 수 없습니다.

사무엘하 16장과 17장을 읽습니다.

16장은 다윗이 예루살렘을 떠나 도망하던 때에 일어난 사건을 소개합니다.

다윗은 므비보셋의 사환 시바가 많은 선물을 가지고 다윗을 찾아왔습니다.

므비보셋의 거짓은 이중인격의 더러운 행위였습니다.

사람은 어려운 일을 당하면 판단력이 흐려질 수 있습니다.

다윗은 시바에게 네 주인 므비보셋이 어디에 있느냐고 묻습니다.

시바는 므비보셋이 압살롬에게 ‘이스라엘 족속이 오늘 내 아비의 나라를 내게 돌리리라.’고 하였다고 거짓으로 다윗과 므비보셋의 사이를 이간질 합니다.

다윗은 순간적으로 판단력을 잃고 므비보셋의 모든 재산을 시바에게 넘겨준다고 합니다.

다윗은 이제까지 판단력을 잃어버렸던 적이 없었습니다.

그러나 예루살렘을 떠나 도망하는 지금은 바른 판단력을 잃고 말았습니다.

므비보셋이 요나단의 아들이라는 것도 망각한 것입니다.

17장은 압살롬은 후새의 모략을 받아드리는 사건을 소개합니다.

압살롬은 아히도벨의 전략에 따라 이제까지 승승장구할 수 있었습니다.

그런데 후새가 나타나면서 후새의 전략에 마음을 빼앗깁니다.

그 결과 후새의 전략을 선택함으로 다윗을 유리한 길로 인도한 것입니다.

어려움에 처한 다윗을 선한 길로 인도하는 하나님의 손길을 역사의 현장 속에서 깨닫는 마음이 필요합니다.

오늘도 하나님의 섭리에 따라 믿음으로 순종의 길을 걸으시기를 기도합니다.

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주후 2012년 4월 17일(화) 108/366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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거룩한 동행 107일 - 4월 16일(월) / 사무엘하 15장, 시편 3편

주일 예배를 어떻게 드리셨나요?

예배 중에 함께 하시는 하나님의 은혜를 마음 깊이 새겨야 합니다.

그리고 은혜가 열매가 되도록 믿음으로 실천해야 합니다.

오늘은 사무엘하 15장과 시편 3편을 읽습니다.

15장은 압살롬의 반역과 다윗 왕의 피난에 관한 말씀입니다.

압살롬은 반기를 들어 헤브론에서 왕이 되었다고 선포합니다.

아들과 싸워야 하는 다윗은 왕은 피난길을 선택합니다.

다윗 왕이 피난길에 쓴 시가 시편 3편입니다.

다윗이 예루살렘을 떠난 이유가 무엇이었을까요?

성서학자들은 세 가지 이유를 소개합니다.

첫째는 압살롬의 반역 행위가 자신의 범죄에 대한 하나님의 징계라고 합니다. 

둘째는 다윗은 그가 잘못한 죄로 말미암아 담력을 잃었다고 합니다.

셋째는 전략상 예루살렘 성을 떠났다고 합니다.

세 가지 이유가 모두 타당성이 있습니다.

그러나 제 생각에는 세 번째 전략상 예루살렘 성을 떠난 것이라고 합니다.

전지전능하신 하나님은 모든 것을 알고 있습니다.

나 보다 더 나를 잘 알고 있는 여호와 하나님 앞에 지난날의 잘못된 것들을 해결하지 않는다면 죄의 손이 예루살렘을 떠나도록 흔들 것입니다.

그와 같은 일이 내 앞에 펼쳐지기 전에 주님 앞에 나와 회개하고 하나님의 편에서 삶의 방향을 찾을 수 있는 은총의 하루가 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다.

예수 내 구주!

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주후 2012년 4월 16일(월) 107/366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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아직도 아침과 저녁 싸늘한 기운이 몸을 감싸게 합니다.

환절기에 건강관리를 잘 하시기 바랍니다.

오늘 읽을 말씀은 사무엘하 7장부터 10장까지 읽습니다.

다윗에 대한 하나님의 마음을 묵상합니다.

‘다윗이 어디를 가든지 여호와께서 이기게 하시니라.’(8:6, 14)

다윗을 향한 하나님의 깊고 충만한 사랑이 넘쳐납니다.

그러나 다윗에게 하나님을 위한 집을 짓지 못하게 하시는 이유가 무엇일까요?

다윗의 집은 왕성하게 하시면서도 하나님의 궁을 세우지 못하게 하신 하나님의 마음을 또 어떻게 이해할까요?

다윗은 친구 요나단의 남은 아들 므비보셋을 찾아내어 왕자처럼 대우합니다.

죽은 친구의 아들마저도 잊지 않는 다윗의 세심한 배려와 사랑을 느껴봅니다.

그 사람을 알려면 그 사람의 친구를 보라는 속담처럼 다윗과 요나단의 우정을 생각합니다.

다윗은 암몬의 왕 하눈의 아버지의 죽음을 애도하며 조문을 보냅니다.

그러나 암몬의 왕은 다윗의 마음을 읽지 못하고 오히려 정탐꾼으로 알고 무례한 행동으로 모욕합니다.

수염 절반을 깎고 의복을 중동볼기까지 자르고 돌려보냅니다.

사신들에 대한 무례한 행위가 결국 암몬과의 전쟁으로 이어지고 다윗은 암몬과의 싸움에서 승리합니다.

선한 것을 선으로 받지 못하는 마음은 결국 전투에서 패배합니다.

그리스도인들은 날마다 선으로 악을 이겨야 하는 영적전투를 위하여 말씀과 기도로 무장하는 일에 최선을 다해야 합니다.

오늘도 말씀과 기도로 거룩함을 되찾는 성도들로 일어나시기를 기도합니다.

예수 내 구주!

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주후 2012년 4월 13일(금) 104/366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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4월의 두 번째 토요일을 맞이합니다.

오늘 읽어야 할 말씀은 사무엘하 11, 12장과 시편 51편입니다.

시편 51편은 다윗의 회개 시라고 합니다.

우리아의 아내 밧세바에게 마음을 빼앗겨 우리아를 최전선으로 보내어 죽게 하고 그의 아내를 맞이한 다윗에게 선지자 나단은 ‘그건 너 바로 너’ 라고 외칩니다.

왕의 위치에서 선지자의 소리를 힘으로 지배할 수 있는 다윗이었지만 다윗은 겸손하게 선지자의 외치는 소리를 듣습니다.

나단이란 이름은 ‘양심’이라는 뜻입니다.

오늘날도 양심은 나를 향하여 소리칠 것입니다.

그 소리에 겸손할 수 있습니까?

아니면 나는 괜찮아 하며 스스로 안위할 수도 있겠지요?

어떤 사람이 되어야 할까요?

다윗을 위대한 왕이라고 하는 이유 가운데 하나는 선지자 나단의 지적을 받아드려

잘못을 깨닫고 회개한 것입니다.

나보다 힘이 없고 약한 사람으로부터 잘못을 지적받았을 때 그것을 인정하고 잘못을 돌이킬 수 있는 사람은 흔하지 않습니다.

‘하나님이여 주의 인자를 좇아 나를 긍휼히 여기시며 주의 많은 자비를 쫓아 내 죄과를 도말하소서, 나의 죄악을 말갛게 씻기시며 나의 죄를 깨끗이 제하소서, 대저 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다.’ (시편 51:1-3)

(Have mercy on me, O God, according to your unfailing love; according to your great compassion blot out my transgressions. Wash away all my iniquity and cleanse me from my sin. For I know my transgressions, and my sin is always before me.)  

자신의 잘못을 깨닫고 뉘우칠 수 있는 비결은 하나님 앞에 나가는 것입니다.

거룩하신 주님 앞에서 내 모습을 보며 나의 잘못을 찾아낼 수 있는 믿음으로 주일을 예비하는 발걸음이 되기를 기도합니다.

예수 내 구주!

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주후 2012년 4월 14일(토) 105/366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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오늘 읽어야 할 말씀은 사무엘하 5장 6절부터 6장까지 읽습니다.

왜 성경을 읽어야 할까요?

성경을 읽으면서 나의 생각과 판단을 성경적 생각과 판단으로 전환하려는 것입니다.

성경적 사고(the Biblical Thinking)를 갖추는 것이 성공적 인생의 비결입니다.

한 때는 많은 사람들로부터 부러움의 대상이 되었던 사람들도 시간이 지나면서 점점 초라해진 모습으로 나타나는 것을 볼 수 있습니다.

성경적 사고를 갖는 사람은 시간이 지날수록 초라해지는 것이 아니라 빛난 모습으로 성숙해지기 때문입니다.

다윗은 성경적 사고로 무장했던 인물이었습니다.

그 결과를 오늘 읽을 말씀은 이렇게 증거합니다.

‘만군의 주 하나님이 다윗과 함께 계시므로 다윗이 점점 강대해졌다.’(사무엘하 5:10) - (And he became more and more powerful, because the LORD God Almighty was with him.) 

성경적 사고를 갖춘 다윗은 무슨 일이 일어날 때마다 ‘다윗이 여호와께 물어 가로되’ 이렇게 기도했습니다(5:19a, 23a).

블레셋이 다윗을 공격할 때에도 다윗은 여호와 하나님께 묻습니다.

그리고 하나님의 계시에 따라 블레셋과 싸웠습니다.

결과는 명백하게 나타납니다.

‘뽕나무 꼭대기에서 걸음 걷는 소리가 들리거든 곧 동작하라 그때에 여호와가 네 앞서 나아가서 블레셋 군대를 치리라.’(5:24)

하나님의 궤를 옮겨오던 중 나곤의 타작마당에 이르러 수레를 끌던 소들이 날뛰므로 웃사는 하나님의 궤가 땅에 떨어지지 못하도록 궤를 붙잡습니다.

이것은 본능입니다.

그러나 웃사는 궤를 붙잡았기 때문에 하나님의 진노를 받아 죽습니다.

인간의 상식으로는 수레에서 하나님의 궤가 땅에 떨어지는 것을 붙잡는 것이지만 하나님은 인간적인 상식보다는 하나님의 거룩함을 더 중요하게 보십니다.

결국 오벧에돔의 집에서 하나님의 궤가 석 달을 머물게 되고 그 집은 복을 받습니다.

다윗은 오벧에돔의 집에서 다윗 성으로 하나님의 궤를 옮기려고 합니다.

하나님의 궤가 다윗 성에 들어올 때 다윗은 뛰놀며 춤을 출 때 미갈은 왕의 체통을 무시한 것이라고 비웃습니다.

그러나 다윗은 ‘내가 여호와 앞에서 뛰놀리라’고 기뻐합니다.

하나님이 가까이 계시다는 것에 대한 감사와 기쁨을 하나님의 궤에 맞추는 다윗의 생각을 깊이 묵상하시기 바랍니다.

오늘날도 하나님은 가까이 만나기를 원하십니다.

모든 성도들의 삶의 자리가 하나님을 체험할 수 있는 복된 자리가 될 수 있기를 기도합니다.

예수 내 구주!

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주후 2012년 4월 12일(목) 103/366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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오늘은 사무엘하 3장부터 5장 5절까지 읽습니다.

3장은 다윗의 집과 사울의 집 사이에 전쟁이 오래되므로 다윗의 집은 왕성하여 가고 사울의 집은 쇠하여 간다고 시작합니다.

다윗의 집이 왕성 하는 증거로 헤브론에서 다윗이 낳은 아들들을 소개합니다.

사울의 아들 이스보셋을 이스라엘의 왕으로 추대했던 아브넬은 이스보셋에게 반기를 들고 다윗과 화친을 맺습니다.

이스라엘 정권은 전쟁을 거쳐 무너진 것이 아니라 반대 세력이 일어나 자체 안에서 무너진 것입니다.

4장은 이스보셋의 군장 두 사람 레갑과 바아나가 낮잠을 자던 이스보셋을 죽이고 그의 머리를 들고 헤브론의 다윗을 찾아왔을 때 다윗은 레갑과 바아나를 죽이라고 합니다.

이스라엘의 장로들과 백성들은 다윗을 이스라엘의 왕으로 추대합니다.

결국 다윗이 유다와 이스라엘의 왕으로 세워지게 됩니다.

왜 레갑과 바아나를 죽이라고 하였을까요?

첫째는 이스보셋이 죽을 죄가 있었다면 그에게 충성하던 레갑과 바아나로도 죽을 죄가 있습니다.

둘째는 이스보셋의 머리를 가지고 다윗을 찾아간 것은 아부하는 죄가 됩니다.

셋째는 레갑과 바아나의 행동은 기회주의가 된 것입니다.

다윗은 30세에 왕이 되어 헤브론에서 7년 6개월 동안 유다를 다스렸고, 예루살렘에서 33년 동안 온 이스라엘과 유다를 다스렸습니다.

사랑하는 거룩한 동행에 참여하는 교우들이여!

날마다 말씀을 읽고 묵상하며 기도하는 삶에 소망의 빛이 넘실거리는 은총의 삶을 회복하시기를 기도합니다.

예수 내 구주!

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