불낙지교회 / 불신자(不信者), 낙심한 자(落心者), 지체하는 자(遲滯者)를 주님 앞으로

오늘 읽어야 할 말씀은 고린도후서 13장, 사무엘상 15장, 시편 150편입니다.

예배의 마지막 순서는 축도입니다.

대다수의 교회에서 축도로 사용하는 구절은 고린도후서 13장 13절입니다.

주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을찌어다.

하나님의 사랑, 예수 그리스도의 은혜, 성령의 교통하심이 축복의 기도 내용입니다.

성령의 교통하심이란 무엇일까요?

성령에 대한 표현으로 바람, 불, 이슬, 비둘기 등과 같은 설명을 많이 사용합니다. 그러나 교통이란 인격적인 관계를 의미합니다.

첫째, 지식의 교통(고린도전서 2:9-10)

기록된바 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로도 듣지 못하고 사람의 마음으로도 생각지 못하였다 함과 같으니라 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에 게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라.

성령께서는 성부 하나님과 하나가 되시므로 하나님 아버지의 뜻을 다 알고 계십니다. 이와 같이 성령은 아는 것 곧 지식을 갖는 영입니다.

영으로서 교통하시려고 하나님의 사정과 인간의 사정을 모두 알고 있습니다.

사람의 사정을 사람의 속에 있는 영 외에는 누가 알리요 이와 같이 하나님의 사정도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라(고린도전서 2:11)

둘째, 감정의 교통(에베소서 4:30)

하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라.

성령을 근심하게 하지 말라는 말씀에서 근심이란 감정에 해당합니다. 그러므로 은 성령은 감정을 갖고 있습니다. 따라서 성령을 근심하게 하는 일을 하지 말아야 합니다.

그러므로 성령이 이르신 바와 같이 오늘날 너희가 그의 음성을 듣거든 노하심을 격동하여 광야에서 시험하던 때와 같이 너희 마음을 강퍅케 하지 말라(히브리서 3:7-8)

셋째, 의지의 교통(고린도전서 12:11)

이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그 뜻대로 각 사람에게 나눠 주시느니라.

행한다는 것은 의지를 갖고 있다는 표현입니다. 성령께서는 지금도 의지를 갖고 말할 수 없는 탄식으로 성도들을 위하여 간구합니다.

성령의 교통(코이노니아)이란 교제를 말합니다.

가깝게 지내기를 원한다는 뜻입니다. 서로 가깝게 지내면 서로 닮아갑니다. 닮는다는 것은 곧 하나가 되는 것입니다.

거룩한 영은 거룩한 사람으로 성도들을 세우려고 역사합니다. 성령의 교통하심으로 새 힘을 얻어 세상을 변화시킬 수 있는 거룩한 사람으로 승리하시기를 기도합니다.

Daily Bread & Prayer(Nov. 27. 2013) Wed

너희가 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희가 버리운 자니라.(고린도후서 13:5)

- 믿음으로 살아가게 하소서!

Examine yourselves to see whether you are in the faith; test yourselves. Do you not realize that Christ Jesus is in you--unless, of course, you fail the test?  (2Corinthians 13:5) 

- I want to live in faith!

오늘 읽어야 할 말씀은 고린도후서 12장, 사무엘상 14장, 시편 149편입니다.

사도 바울에게 육체의 가시는 복음의 증인으로 활동하는데 불편하고 부담을 갖게 하는 것이었습니다. 이런 문제를 해결하려고 기도를 했으나 그것으로 인하여 복음의 증거가 더 확실할 것이라는 응답이었습니다.

그 이유는 육체의 가시가 큰 은혜가 되어 복음의 증인으로서의 사명을 온전하게 감당할 수 있는 주님의 능력을 확인할 수 있는 기회가 되기 때문이었습니다.

다른 사람이 알지 못하는 내가 갖는 육체의 가시와 같은 것은 없는지요?

그것 때문에 불편하고 힘들어도 그것으로 인하여 복음의 능력과 하나님의 임재가 더욱 강하게 느껴질 수 있는 것이라면 얼마나 좋을까요?

이제는 육체의 가시를 제거해 달라고 기도하는 것이 아니라 이것 때문에 더 강하고 아름답고 온전하게 쓰임을 받는 은혜를 이루어달라고 기도하며 주님의 손길을 기다려봅니다.

Daily Bread & Prayer(Nov. 26. 2013) Tue

내게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한데서 온전하여짐이라 하신지라 이러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력으로 내게 머물게 하려함이라.(고린도후서 12:9)

- 주의 능력을 힘입어 살아가게 하소서!

But he said to me, "My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness." Therefore I will boast all the more gladly about my weaknesses, so that Christ's power may rest on me.(2Corinthians 12:9) 

- Please let live with Lord Jesus' power!

오늘 읽어야 할 말씀은 고린도후서 11장, 사무엘상 13장, 시편 148편입니다.

죄인들을 거룩한 하나님과 만나게 하시려고 최고의 중매자 예수께서 아주 초라한 모습으로 오셨습니다. 대부분의 중매쟁이는 자기를 화려하게 나타내려고 합니다. 그러나 예수께서는 오히려 가장 낮은 모습이었습니다.

세상에서 멸시받는 사람들까지 거룩하신 아버지에게로 인도하시려고 그들과 동일한 모습을 선택하신 것입니다.

사람과 사람을 연결하는 일도 아름답고 귀합니다.

하물며 사람과 하나님을 연결하는 일은 최고의 아름다운 사건입니다.

하나님의 열심을 갖고 영혼을 구원하는 일에 심혈을 기우리는 바울의 마음처럼 오늘도 주님을 만나게 하는 일에 최선을 다하려고 합니다.

가장 아름다운 중매쟁이가 되시기를 기도합니다.

Daily Bread & Prayer(Nov. 25. 2013) Mon

내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심 내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다.(고린도후서 11:2)

- 하나님의 열심히 살아가게 하소서!

I am jealous for you with a godly jealousy. I promised you to one husband, to Christ, so that I might present you as a pure virgin to him.(2Corinthians 11:2) 

- I want to live by godly jealousy!

오늘 읽어야 할 말씀은 고린도후서 10장, 사무엘상 12장, 시편 147편입니다.

미국의 문필가 반다이크는 밀레의 만종을 가리켜 ‘사랑과 믿음과 노동을 그린 인생의 성화’ 라고 말했습니다.

황혼의 들판에서 하루의 일을 멈추고 그 자리에 서서 두 손을 모으고 조용히 눈을 감고 기도를 하는 부부의 모습을 기억하십니까?

화려하지 않지만 일하는 부부의 옷은 가장 행복한 옷이라고 하겠습니다. 사람들은 옷을 입을 때 나를 위한 것이 아니라 다른 사람에게 보여주려는 것입니다. 그러나 일할 때에 입는 옷은 다른 사람을 위한 것이 아니라 바로 나 자신을 위한 것입니다. 왜냐하면 일을 하기에 편리하고 햇빛과 먼지 그리고 기후에 따라 나를 보호하는 옷이기 때문입니다.

서서히 어두움이 찾아오는 들판에서 부부의 사랑과 신앙과 하루의 일을 마치는 감사의 모습에서 행복을 찾아봅니다.

주님이 세우신 두 가지 제도 즉 가정과 교회에서 행복한 신앙을 확인할 수 있는 복된 날이 되시기를 기도합니다.

Daily Bread & Prayer(Nov. 24. 2013) Sun

옳다 인정함을 받는 자는 자기를 칭찬하는 자가 아니요 오직 주께서 칭찬하시는 자니라.(고린도후서 10:18)

-  주님께로부터 잘했다고 칭찬을 받는 삶을 이루게 하소서!

For it is not the one who commends himself who is approved, but the one whom the Lord commends.(2Corinthians 10:18) 

- I want to be a believer who the Lord commends!

오늘 읽어야 할 말씀은 고린도후서 9장, 사무엘상 11장, 시편 146편입니다.

어려운 이웃들을 돕는다는 것은 아름다운 마음입니다.

그러나 신앙으로 돕는다는 것은 은혜를 깨닫는 마음입니다.

어떤 마음으로 돕기를 원하십니까?

캐나다 출신의 펜윅(Malcom C. Fenwick) 선교사는 한국에 최초로 침례교회를 세웠다고 합니다. 감리교의 아펜젤러와 장로교의 언더우드 선교사가 1885년 4월 5일 부활주일 아침에 제물포 항으로 입국한 시점을 한국선교의 원년으로 교회사가들은 말합니다.

이보다 4년 후인 1889년에 펜윅 선교사가 한국에 입국하여 1903년 함경도 원산에 선교학원을 세우고 선교를 시작했으며 감리교 선교사인 하인즈 여사와 결혼했습니다. 당시 조선은 캐나다와 비교하면 아직도 발전을 이루지 못한 나라이었기에 발전된 나라에서 생활을 하던 선교사들의 생활은 많은 어려움을 겪을 수밖에 없었습니다. 조선의 주민들처럼 생활한다는 것은 그리스도의 사랑을 실천하려는 믿음 때문에 온갖 어려움을 인내하며 지냈을 것입니다.

펜윅 선교사에게는 불신자이었던 사업가이었던 형이 있었는데 동생이 한국에서 고생한다며 많은 돈을 보냈다고 합니다. 그런데 펜윅 선교사는 불신자인 형이 보낸 돈은 헌금이 아니기 때문에 받을 수 없다며 돈을 돌려보냈다고 합니다.

선교는 돈으로 하는 것이 아니라 믿음으로 하는 것이라는 확고한 신앙 때문이었다고 합니다. 아무리 형이라 할지라도 형이 예수를 믿지 않는다면 돈을 받을 수 없다는 생각을 오늘의 사고방식으로는 이해하기 어렵습니다. 왜냐하면 교회에 바친 돈이 어떤 형태의 것이든지 거룩하게 사용하면 될 것이라는 가치의 변화가 나타나기 때문입니다.

선교 헌금은 하나님을 섬기는 믿음으로 드려야 합니다. 선교 헌금은 어느 선교사를 위하여 드리는 것이 아닙니다. 물론 선교지에서 선교사가 사용하는 것이지만 그것은 하나님께 드려지는 것입니다.

하나님을 위하여 하나님으로부터 받은 것을 하나님께 드릴 수 있는 믿음과 마음으로 새로운 선교의 지평을 열어갈 수 있기를 기도합니다.

Daily Bread & Prayer(Nov. 23. 2013) Sat

이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다.(고린도후서 9:6)

- 많은 것을 심을 수 있는 믿음을 주소서!

Remember this: Whoever sows sparingly will also reap sparingly, and whoever sows generously will also reap generously.(2Corinthians 9:6) 

- Please give the faith that  sows generously!

오늘 읽어야 할 말씀은 고린도후서 8장, 사무엘상 10장, 시편 145편입니다.

호모 루덴스(Homo Ludens)는 ‘놀이하는 인간’ 이란 뜻의 인간에 대한 정의를 말합니다. 네델란드 출신의 문화사를 연구한 호이징가(Johan Huizinga. 1872-1945)에 의해서 처음으로 사용된 용어로 단순하게 유희를 즐기는 인간이 아니라 정신적인 창조 활동을 가리키는 인간관을 의미합니다.

헌금이란 정신의 세계를 넘어 영적인 세계를 구축하는 활동이라고 하겠습니다.

고린도후서 8장과 9장은 특별 헌금 즉 선교 헌금에 대한 교훈을 소개합니다.

교회는 예루살렘으로부터 시작되었습니다. 예루살렘 교회에 성령의 임재가 나타난 후 자기 물건을 제 것이라고 하지 않고 서로 나눠 갖고 사용하므로 가난한 사람이 없었습니다. 그런데 예루살렘에 기근이 생겨 나누고자 해도 나눌 것이 없게 되었습니다. 경제적으로 큰 어려움을 겪고 있을 때 이방인의 사도 바울은 이방 교회들에게 예루살렘으로부터 영적인 은혜를 받았으니 예루살렘 교회가 어렵게 된 이때 물질로 예루살렘을 돕는 것이 좋겠다고 헌금을 호소하게 되었습니다.

고린도 교회는 바울이 세운 여러 교회 가운데 물질적으로 가장 부유한 교회였습니다. 바울은 아가야 교회와 헬라 교회에 고린도 교회가 열심이 있어 예루살렘 교회를 돕겠다는 헌금을 시작했다고 이미 자랑했습니다. 그런데 고린도교회는 일 년 전에 예루살렘에 헌금을 보내겠다고 약속을 하고 일 년 동안 헌금을 드리지 않고 있었습니다. 그러자 바울이 고린도 교회에 ‘너희를 자랑했는데 망신당하게 생겼다. 그러니 하나님께서 너희에게 주신 은혜를 다시 시작하고 그것을 성취해라. 선교헌금을 작정했으니 그것을 실천하라’ 이렇게 강조하는 것이 고린도후서 8장과 9장의 내용입니다.

놀이하는 인간이란 재물을 바르게 사용할 줄 아는 인간입니다. 어려운 이웃들을 위하여 내 것을 다른 사람에게 나눠줄 수 있는 여유로운 마음을 갖는 인간이라고 하겠습니다.

광야의 맹수들도 자기가 잡은 포획물을 먹을 만큼 먹은 후에 남겨두면 먹이사슬에

따라 여러 들짐승들이 그것을 먹습니다. 나중에는 하늘의 독수리가 모든 것을 먹어치운다고 합니다.

인간은 광야의 짐승보다 더 지혜롭게 살아야 합니다. 그것이 놀이하는 인간 호모 루덴스라고 하겠습니다. 나만 즐기는 것이 아니라 어려운 이웃들을 위하여 나누고 베풀 줄 아는 마음이 최고의 즐거움이 아닐까 생각합니다.

어려운 때에 한해를 마무리하는 은총의 계절에 어려운 이웃들을 생각하는 마음이 넉넉해지기를 기도합니다.

Daily Bread & Prayer(Nov. 22. 2013) Fri

오직 너희는 믿음과 말과 지식과 모든 간절함과 우리를 사랑하는 이 모든 일에 풍성한 것 같이 이 은혜에도 풍성하게 할찌니라.(고린도후서 8:7)

- 풍성한 하나님의 은혜로 나를 새롭게 하소서! 

But just as you excel in everything--in faith, in speech, in knowledge, in complete earnestness and in your love for us--see that you also excel in this grace of giving.(2Corinthians 8:7)

- Let me a renew by the grace of God! 

오늘 읽어야 할 말씀은 고린도후서 7장, 사무엘상 9장, 시편 143편입니다.

스펄전목사님께서 어느 시골 농가를 방문하게 되었는데 농가의 마당 한쪽 구석에 큰 풍향계가 서 있었다고 합니다. 풍향계 밑에는 바람의 방향을 가리키는 화살촉이 바람 부는 대로 이리 저리 흔들리고 있었습니다. 스펄전목사님은 그 모습을 재미있게 관찰하고 있었는데 가만히 보니까 화살촉 밑에는 기다란 천이 달려 있었습니다. 그리고 그 천에는 ‘God is love(하나님은 사랑이시라)’는 말씀이었다고 합니다(참조 요한일서 4:16).

스펄전 목사님은 집 주인인 농부에게 ‘설마 하나님의 사랑이 바람 부는 대로 바뀐다는 뜻은 아니겠지요?’ 라고 질문했다고 합니다. 그러자 농부는 ‘물론 아닙니다. 정반대의 뜻입니다. 바람은 어떠한 방향으로 불든지 하나님의 사랑은 변함이 없으시다는 뜻입니다. 하나님의 사랑이 우리 가정과 함께 하신다는 뜻으로 하나님은 사랑이시라.’는 말씀을 적게 되었다고 합니다.

하나님의 뜻을 실천하는 것은 바람이 불 때에도 또는 바람이 불지 않을 때에도 성도들이 마땅히 해야 할 신앙의 덕목입니다. 하나님의 뜻을 실현하노라면 신앙의 고지 위에 올라갔다는 깨달음을 갖게 될 것입니다.

하나님의 뜻은 기뻐하라, 기도하라, 감사하라는 명령입니다.

명령에 살고 명령에 따라 죽는다는 각오를 하며 오늘도 하나님의 뜻을 실천하는 은혜에 감격하시기 바랍니다.

Daily Bread & Prayer(Nov. 21 2013) Thu

하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 세상 근심은 사망을 이루는 것이니라.(고린도후서 7:10)

- 하나님의 뜻을 온전히 이루게 하소서! 

Godly sorrow brings repentance that leads to salvation and leaves no regret, but worldly sorrow brings death.(2Corinthians 7:10)

- I want to be fully completed God's will.

오늘의 묵상(11월 20일, 수) - 고린도후서 6장

오늘 읽어야 할 말씀은 고린도후서 6장, 사무엘상 8장, 시편 142편입니다.

노인이 바다에서 고기 한 마리를 잡기 위해 사투를 벌입니다. 그러면서 무엇 때문에 고기를 잡아야 하며 고기와 자신과는 무슨 원수가 있기에 이렇게 해야만 하는가생각합니다. 아마 고기는 노인을 원수라고 생각하겠지만 노인은 고기에 대해 호감을 갖고 있다고 합니다. 노인은 힘도 없고 고기를 잡아도 먹는 것도 아닙니다. 그렇지만 노인은 고기가 걸렸으니까 그 고기를 잡았습니다. 굉장히 큰 고기였습니다. 그것을 끌고 뭍으로 나오는데 상어 떼들이 와서 다 뜯어먹고 노인은 지쳐 쓰러지고 맙니다. 결과는 아무것도 없습니다.

헤밍웨이의 작품 노인과 바다에서 읽을 수 있는 이야기입니다.

인생의 궁극적인 의미와 목적을 모르면 아무리 부지런히 살고 열심히 살아도 이와 같이 결과는 아무 것도 없다는 교훈입니다.

인생의 참 의미와 목적을 알고 최선을 다할 수 있다는 것은 아름다운 것입니다. 그 아름다움을 은혜라고 말합니다.

하나님의 은혜가 연약한 인간에게 덮여지는 순간 인간은 연약한 존재가 아니라 강하고 담대한 존재로 그 위엄을 드러낼 수 있습니다.

약한 나로 강하게

강한 나를 지혜롭게

지혜로운 나를 주의 도구로

오늘의 은혜를 기도하며 하루를 시작합니다.

Daily Bread & Prayer(Nov. 20 2013) Wed

가라사대 내가 은혜 베풀 때에 너를 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다.(고린도후서 6:2)

- 받을 은혜를 사모하며 살아가게 하소서! 

For he says, "In the time of my favor I heard you, and in the day of salvation  I helped you." I tell you, now is the time of God's favor, now is the day of salvation.(2Corinthians 6:2)

- Let go live to have a grace for me.

오늘은 고린도후서 5장 사무엘상 7장 그리고 시편 141편 습니다.

인생의 삶은 눈에 보여 지는 것이 전부가 아닙니다.

눈으로 볼 수 없는 세계는 눈으로 볼 수 있는 세계보다 더 넓습니다.

신앙이란 눈으로 볼 수 없는 세계를 보며 살아가는 것입니다.

현실 세계에서도 다른 사람이 볼 수 없는 것을 볼 수 있었던 사람은 생각하지도 못할 이익을 얻었다고 합니다.

그 좋은 예를 자유의 여신상(Statue of Liberty)에 얽힌 이야기에서 찾아봅니다.

자유의 여신상은 1886년 미국 독립 100주년을 기념하여 프랑스에서 우호증진을 위하여 기증한 것이었습니다. 그러나 지금은 뉴욕과 미국을 상징하며 동시에 자유의 상징으로 알려졌습니다.

포브스(Forbes, 포브스잡지를 발행하는 발행인)는 만일 자유의 여신상을 고철로 팔면 얼마가 될까를 계산했다고 합니다. 그 가격은 20만 2천 달러 대략 한국 돈으로는 2억 2천만 원에 해당한다고 합니다. 왜냐하면 자유의 여신상을 만든 재료는 구리 62,000파운드, 철 125톤이 사용되었기 때문이라고 합니다. 그런데 1974년에 자유의 여신상을 깨끗하게 수리했다고 합니다. 공사가 끝난 후 각종 고철과 목재 등 엄청난 양의 쓰레기가 나왔습니다. 뉴욕 시에서는 쓰레기를 처리하기 위해 입찰공고를 냈지만 아무도 응하지 않았습니다. 그때 어느 유대인이 쓰레기를 가져가겠다고 계약했다고 합니다. 이와 같은 소식은 모든 사람들의 조롱거리가 되었다고 하빈다. 왜냐하면 당시 뉴욕에서는 쓰레기처리 규정이 너무 까다롭기 때문이었다고 합니다.

그러니 그 유대인은 쓰레기를 분리하여 금속으로는 자유 여신상의 모형을 만들었고 시멘트 덩어리와 목재로는 여신상의 받침대를 제작했고 여러 가지 금속으로 뉴욕을 상징하는 열쇠고리를 만들었으며 석회가루는 포장하여 꽃가게에 팔았다고 합니다.

결국 모든 사람들이 조롱하던 쓰레기더미에서 350만 달러의 이익을 창출했는데 쓰레기를 구입한 값의 만 배가 넘는 가격이었다고 합니다.

쓰레기 더미에서 돈을 벌 수 있었던 것은 유대인의 생각이었고 다른 사람들이 볼 수 없는 것을 쓰레기더미에서 볼 수 있었기 때문입니다. 대다수의 사람들은 쓰레기는 쓸모없는 것이라고 생각합니다. 그러나 유대인의 사고는 고정관념을 깨트리고 새로운 것을 생각하므로 놀라운 결과를 얻었습니다.

신앙은 세상 사람들이 보는 눈으로 세상을 보는 것이 아니라 세상 사람들이 볼 수 없는 눈으로 세상을 바라보는 것입니다.

나를 이 세상에 존재하게 하신 이유가 있습니다.

그 이유를 찾아 반드시 목적을 달성하는 삶을 살아야 합니다.

첫째는 하나님과 화목하고 이어서 세상과 화목하는 중개인의 역할을 감당해야 할 것입니다.

Daily Bread & Prayer(Nov. 19 2013) Tue

이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라.(고린도후서 5:10)

- 심판대 앞에 서게 될 그 날을 바라보며 살아가게 하소서! 

For we must all appear before the judgment seat of Christ, that each one may receive what is due him for the things done while in the body, whether good or bad.(2Corinthians 5:10)

-  Let go live look forward that will be stand before the God's judgment!

오늘은 고린도후서 4장 사무엘상 6장 그리고 시편 140편 습니다.

Daily Bread & Prayer(Nov. 18 2013) Mon

그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉 사람은 후패하나 우리의 속은 날로 새롭도다.(고린도후서 4:16)

- 날마다 새로운 사람으로 거듭나게 하소서! 

Therefore we do not lose heart. Though outwardly we are wasting away, yet inwardly we are being renewed day by day.(2Corinthians 4:16)

- Let I reborn as a new person every day!