오늘의 묵상(요한복음 1장) / 4월 1일(월)

오늘은 요한복음 1장과 잠언 1장 및 시편 90편을 읽습니다.

먼저 지정된 성경을 읽고 요한복음 1장을 다시 읽어봅시다.

오늘부터는 성경 한 구절씩 암송하려고 합니다.

성경에서 ‘태초’의 두 가지 의미를 찾아봅니다.

첫째는 창세기 1장 1절의 태초는 만물의 시작을 알려주는 처음을 의미합니다.

둘째는 요한복음 1장 1절의 태초는 만물이 생기기 전에 존재하셨던 하나님에 대해서 알려주고 있습니다.

그러므로 창조의 태초와 창조의 근원이 되는 태초는 다른 의미라고 하겠습니다.

요한복음은 모든 만물의 근원자로서 하나님을 말씀이라고 정의합니다.

말씀이 곧 하나님이셨고 예수님이셨습니다.

말씀이란 헬라 단어는 ‘레마’와 ‘로고스’ 두 가지로 구분합니다.

로고스는 성경의 모든 말씀을 로고스라고 한다면, 레마는 나에게 감동이 되었던 어떤 구절을 의미합니다.

예를 들면 성 어거스틴은 로마서 13장에서 레마를 찾았습니다(13:11-14).

사람마다 레마를 가져야 합니다.

가끔 어느 성경을 좋아하느냐 라고 질문을 하면 모든 성경이 다 좋다고 대답하는 교인들은 레마가 없다는 증거라고 하겠습니다.

요한복음을 읽어가며 나의 성구 레마를 찾아보시기 바랍니다.

말씀의 하나님은 오늘날도 성경으로 우리에게 말씀하십니다.

탈무드에 소개된 이야기를 소개합니다.

어느 스승이 제자에게 물었습니다. ‘세상에는 밤이라는 것이 있고 낮이라는 것이 있는데, 그 밤과 낮을 구분하는 그 증거가 무엇인가?’

한 제자가 대답합니다. ‘저기 오는 사람이 남자인지 여자인지 구분을 할 수 없을 때에는 밤이고 이 사람은 남자고 저 사람은 여자라고 식별이 되면 낮입니다.’

또 한 제자가 말합니다. ‘저기 동물이 서 있는데 저것이 말인지 소인지 알 수 없을 때, 그 때는 밤이고 이것은 말이고 이것은 소라는 것이 식별이 되면 낮입니다.’

또 다른 제자가 말합니다. ‘또 멀리 서있는 나무가 소나무인지 종려나무인지 모를 때에는 밤이고 저것이 무슨 나무라는 것을 알아보게 되면 그것이 낮입니다.’

스승은 세 제자들의 말을 듣고 빙그레 웃고 말이 없습니다. 제자들이 궁금하여 ‘선생님은 어떻게 생각하십니까?’

‘나는 내 옆에 있는 사람이 원수인지 친구인지 모르면 밤이고, 이 사람이 분명히 내 친구다 생각하면 그게 바로 낮이라고 생각한다.’

낮과 밤을 구분하는 기준이 스승과 제자가 서로 다른 것은 생각이 깊은 스승과 생각이 단순한 제자들의 차이가 아닐까요?

요한복음을 읽어갈 때 복음의 깊이와 성경의 진수를 찾아낼 수 있는 은혜를 기도합니다.

태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라.’ (요한복음 1:1)

- In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 

                                                        

(기도)

1. 성경적 가치관이 회복되는 미국으로 세워주소서!

2. 국민 대통합을 이루어 평화 통일을 이루는 한국으로 세워주소서!

3. 부활의 주님을 만나게 하소서!


예수 내 구주!

예수 내 생명!

예수 내 권세!


뉴욕나사렛교회 

45-05 48Ave, Woodside NY 11377. (718)361-0844

이승혁목사


 

말씀대로 믿고 말씀대로 순종하는 사람 / 3월 31일(주일)

오늘은 부활주일입니다.

오늘 함께 읽을 성경은 출애굽기 40장과 잠언 31장과 시편 89편입니다.


부활하신 주님의 이름으로 축복합니다.

생명의 길을 찾아 갈 수 있는 믿음을 허락하신 성령님의 인도하심에 따라 날마다 부활의 주와 동행하는 기쁨을 누리시기 바랍니다.


40장은 성막의 봉헌에 대한 말씀입니다.

성막은 하나님의 집이므로 거룩하다는 의미로 성막이라고 합니다.

또한 회막이라고 하는 것은 백성들이 그곳에 모이는 곳이므로 회막이라고도 합니다.

성막의 특징은 여호와의 영광이 가득한 것입니다.

오늘날도 교회에 하나님의 영광이 가득해야 합니다.

하나님의 영은 거룩한 영이므로 거룩한 주의 백성들이 모일 때 영광으로 채워질 것입니다.

주의 영은 살리는 것이고 육은 죽이는 것이라고 합니다.

회복하는 영이 예배 때에 임재하여 모든 성도들이 영광의 보좌를 바라볼 수 있는 은혜가 나타나기를 기도합니다.


부활의 아침을 맞아

빈 무덤을 찾았던 여인들이 부활의 주님을 만난 것처럼

부활주일 예배 때 부활하신 주님을 만나시기 바랍니다.


4월 1일(월)부터는 신약 요한복음을 읽게 됩니다.

                                                                              ‘그 후에 구름이 회막에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만하매.’ (출애굽기 40:34)

- Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of the LORD filled the tabernacle.   

                                                        

(기도)

1. 성경적 가치관이 회복되는 미국으로 세워주소서!

2. 국민 대통합을 이루어 평화 통일을 이루는 한국으로 세워주소서!

3. 뉴욕나사렛교회와 유니티교회를 위한 부흥의 일군이 일어나게 하소서!

4. 성경적 믿음으로 무장하게 하소서!

5. 부활의 주님을 만나게 하소서!


예수 내 구주!

예수 내 생명!

예수 내 권세!


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말씀대로 믿고 말씀대로 순종하는 사람 / 3월 30일(토)

오늘은 사순절 마흔 번째 마지막 날입니다.

오늘 함께 읽을 성경은 출애굽기 39장과 잠언 30장과 시편 88편입니다.

사순절은 부활주일을 맞이하므로 절정에 이릅니다.


부활이란 세 가지 관계를 확인하는 것이라고 하겠습니다.

첫째는 하나님과 나의 관계

둘째는 나와 이웃과의 관계

셋째는 나와 세상과의 관계

하나님과의 관계가 바르게 세워져야 다른 관계들도 올바르게 형성될 것입니다.


39장은 제사장의 옷에 대한 말씀입니다.

제사장은 백성들 중에서 성별된 족속으로 제사장이 입는 옷도 구별되어야 합니다.

제사장의 옷은 자랑하기 위한 것이 아니라 섬기기 위한 것입니다.

마찬가지로 성도들의 흰옷도 섬김을 위한 옷입니다.

제사장의 옷을 만드는 과정을 보면 매우 화려하게 느껴집니다.

화려함은 인간의 모습을 감추고 하나님 앞에 나가는 역할을 맡은 사람의 직임을 드러내는 것입니다.

설교자는 가운이 아니라 거룩한 삶이 우선되어야 합니다.

삶이 곧 설교이기 때문입니다.

말로 설교하는 것이 아니라 삶으로 설교하라!

삶에서 은혜를 느끼지 못하면 말은 허공을 떠도는 뜬 구름과 같습니다.


부활의 감격은 죽음의 문턱을 지나기 때문에 다가옵니다.

죄인이 죽임을 당하는 것은 죄의 값입니다.

그러나 하나님이 아들이 죽임을 당하신 것은 죄 값을 대신 지불하시는 거룩한 죽음입니다.


주의 삶이 있었기에 부활의 감격은 더욱 강하게 다가옵니다.

부활을 예비하는 거룩한 날이 되시기를 기도합니다.


그들이 여호와께서 모세에게 명하신 대로 청색 자색 홍색실로 성소에서 섬기기 위한 정교한 옷을 만들고 또 아론을 위한 거룩한 옷을 만들었더라.’ (출애굽기 39:1)

- From the blue, purple and scarlet yarn they made woven garments for ministering in the sanctuary. They also made sacred garments for Aaron, as the LORD commanded Moses.  

                                                                                                                                                   

(기도)

1. 성경적 가치관이 회복되는 미국으로 세워주소서!

2. 국민 대통합을 이루어 평화 통일을 이루는 한국으로 세워주소서!

3. 뉴욕나사렛교회와 유니티교회를 위한 부흥의 일군이 일어나게 하소서!

4. 성경적 믿음으로 무장하게 하소서!

5. 부활의 주님을 만나게 하소서!


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말씀대로 믿고 말씀대로 순종하는 사람 / 3월 29일(금)

오늘은 사순절 서른아홉 번째 날입니다.

오늘 함께 읽을 성경은 출애굽기 38장과 잠언 29장과 시편 87편입니다.


고난주간 성 금요일(Good Friday)입니다.

오전 9시부터 오후 3시까지는 십자가에 못 박하시고 운명하기까지 여섯 시간입니다.

가급적이면 이 시간 동안 침묵과 금식으로 십자가의 고난을 묵상하시기 바랍니다.

사순절 40일 한 끼 금식하고 한 끼에 해당하는 금액을 금식헌금으로 모아 어려운 이웃들을 돕는 것도 매우 의미 있는 일이라고 하겠습니다.

출애굽기 38장은 번제단과 물두멍 및 성막 뜰 그리고 성막과 그리고 금은동의 총량을 소개합니다.                                                               


번제단을 만든 조각목(아체 쉿팀)은 아카시아나무입니다. 이 나무는 시내 반도에 흔한 나무이었습니다. 하나님은 광야에서 얻기 쉬운 나무로 번제단을 만들게 하셨습니다.


물두멍은 놋으로 만들었는데 물두멍은 성막으로 들어가는 제사장들이 손을 씻는 그릇입니다. 이렇게 씻음은 신약 시대에 신자들이 성령으로 말미암아 씻음이 되는 중생을 예표합니다(요 3:5, 딛 3:5).


성막의 기구들은 거룩한 기구들입니다.

같은 재로로 만든 것일지라도 개인이 사용하는 것을 거룩하다가 하지 않습니다. 성막의 기구가 거룩한 것은 아버지의 집에서 사용하는 것이기 때문입니다.


세상에 흩어져 살아가는 사람들 중에 그리스도인은 거룩합니다.

그리스도인의 거룩한 이유는 세상 사람과 다른 삶을 살아가기 때문입니다.

거룩은 구별된 것을 의미합니다.


그가 또 조각목으로 번제단을 만들었으니 장이 오 규빗이요 광이 오 규빗이라 네모 반듯하고 고는 삼 규빗이며.’ (출애굽기 38:1)

- They built the alter of burnt dffering of acacia wood, three cubits high; it was square, five cubits long and five cubits wide.    

                                                                                                                                                    

(기도)

1. 성경적 가치관이 회복되는 미국으로 세워주소서!

2. 국민 대통합을 이루어 평화 통일을 이루는 한국으로 세워주소서!

3. 뉴욕나사렛교회와 유니티교회를 위한 부흥의 일군이 일어나게 하소서!

4. 성경적 믿음으로 무장하게 하소서!

5. 교회 전면 외벽 보수 공사가 부활주일 전에 마칠 수 있도록!

6. 고난의 주와 더불어 부활의 주님을 만나게 하소서!


예수 내 구주!

예수 내 생명!

예수 내 권세!


뉴욕나사렛교회 

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말씀대로 믿고 말씀대로 순종하는 사람 / 3월 28일(목)

오늘은 사순절 서른여덟 번째 날입니다.

오늘 함께 읽을 성경은 출애굽기 37장과 잠언 28장과 시편 86편입니다.


고난주간 네 번째 날입니다.

출애굽기 37장은 성막의 기구들 중에서 언약궤와 상과 등대와 분향단을 만드는 것에 관한 말씀입니다.

이 내용은 25:10-40 및 30:1-6에 소개했던 것을 거듭 반복합니다.

이렇게 먼저 소개한 것을 거듭 강조하는 이유는 하나님께서 계시하신 것이 틀림없이 시행되었다는 것을 의미합니다.

이와 같은 것은 기독교의 특징이라고 하겠습니다.

왜냐하면 사람이 인위적으로 만든 것이 아니라 처음부터 하나님의 지시하심에 따라 만들었기 때문입니다.


궤를 법궤, 언약궤, 증거궤, 하나님의 궤, 여호와의 궤 라고도 부릅니다. 이 궤는 솔로몬 성전으로 옮겨졌다가(왕상 8:6-11), 바벨론 왕 느부갓네살의 침략 후에는 어떻게 되었는지 알려지지 않습니다.

언약궤의 덮개는 속죄소(캅포래드)이며 의미는 덮는다는 뜻입니다. 죄를 덮어주는 것을 말합니다.


상(술칸)은 12지파를 상징하는 떡 12개를 올려놓는 곳으로 그리스도의 속죄적 희생을 상징합니다.


등대(메노라)는 등잔 일곱을 켜는 등불로 성령의 역사를 상징합니다(계 4:5). 성경에서 7은 완전성을 비유합니다.


향단(미즈빠크 학토레드)은 참된 기도를 하는 신자의 마음을 상징하며, 향단의 뿔은 기도의 능력을 의미합니다.


성막의 기구들이 철저하게 계시에 따라 제작되듯이 신앙과 삶은 철저하게 주님의 발자취를 따라야 합니다.


자기의 생각과 경험 또는 지식을 앞세우지 말고 온전하게 주님만을 따라갈 수 있는 믿음을 지켜야 합니다.


그룹들이 그 날개를 높이 펴서 그 날개로 속죄소를 덮으며 그 얼굴을 서로 대하여 속죄소를 향하였더라.’ (출애굽기 37:9)

- The cherubim had their wings spread upward, overshadowing the cover with them. The cherubim faced each other, looking toward the cover.     


(기도)

1. 성경적 가치관이 회복되는 미국으로 세워주소서!

2. 국민 대통합을 이루어 평화 통일을 이루는 한국으로 세워주소서!

3. 뉴욕나사렛교회와 유니티교회를 위한 부흥의 일군이 일어나게 하소서!

4. 성경적 믿음으로 무장하게 하소서!

5. 교회 전면 외벽 보수 공사가 부활주일 전에 마칠 수 있도록!

6. 고난의 주와 더불어 부활의 주님을 만나게 하소서!


예수 내 구주!

예수 내 생명!

예수 내 권세!


뉴욕나사렛교회 

45-05 48Ave, Woodside NY 11377. (718)361-0844

이승혁목사


 

구원의 말씀(누가복음 23:43)

오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라.’


예수님께서 십자가에 못 박히셨을 때 두 행악자도 함께 예수님의 좌편과 우편에 못 박혔습니다. 외경에서 두 강도를 다스마와 게스다라고 합니다. 어느 강도가 구원을 받았는지는 알려지지 않았으나 사람들은 오른 편 강도가 구원을 받았을 것이라고 추측합니다. 아마도 그 이유는 마지막 심판 때에 양과 염소로 나누는데 양은 오른 편에 염소는 왼편으로 구분한다고 하신 가르침 때문이라고 생각합니다.


문제는 두 강도가 처음에는 예수님의 능력을 믿고 당신도 십자가에서 내려오고 우리들도 십자가에서 내려주면 당신이 메시아라고 믿겠다고 예수님을 설득하지만 시간이 지나면서 한 강도는 자기의 죄를 깨닫고 오히려 다른 강도에게 잘못을 깨달아야 한다며 예수님에게 당신은 죄가 없는데도 이런 십자가 고통을 받으시는 것을 보면 메시아가 분명하다고 믿고 ‘예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서.’ 라고 고백합니다.


그러자 예수님께서는 그 강도에게 ‘오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라.’고 대답하셨습니다.


하나님의 나라는 침노를 당하며 행한 대로 갚아주고 심은 대로 거두는 곳입니다. 그러므로 믿음을 갖고 죄와 싸워서 이겨야 합니다.

죄는 하나님을 대항하는 모든 것을 의미합니다.

행동으로 짓는 죄만 죄가 아니라 심지어 마음속으로 품었던 생각마저도 죄라고 깨우쳤습니다.


그러므로 고린도전서 15:41-42에서 이렇게 강조합니다.

해의 영광도 다르며 달의 영광도 다르며 별의 영광도 다른데 별과 별의 영광이 다르도다 죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며.‘   


회개한 강도는 죽음 직전에 예수님을 구주로 영접했을 뿐 이 땅에 사는 동안 천국에 들어가기 위하여 행한 것이 없습니다. 죄를 싸워버린 것도 아니요, 사명을 감당한 것도 아니요, 주님의 이름으로 충성 봉사한 것이 아무 것도 없기 때문에 상급이 없습니다.


여기서 '오늘'이란 십자가에서 운명하신 그날, 금요일을 지칭하는 것이 아닙니다. 회개한 강도가 구원받아 하나님의 자녀가 되었으니 오늘 이후로 자신이 어느 곳에 있든지 하나님의 자녀가 된 강도와 함께 하실 것을 말씀하신 것입니다.


예수님께서는 십자가에 못 박혀 운명하신 그날에 낙원에 가신 것이 아니라 음부에 가셨다는 성경의 기록이 있기 때문입니다.


마태복음 12:40을 보면 ‘인자도 밤낮 사흘을 땅속에 있으리라’ 하였고, 에베소서

4:9을 보면 ‘올라가셨다 하였은즉 땅 아래 곳으로 내리셨던 것이 아니면 무엇이

냐’고 했습니다.


공의롭고 사랑이 많으신 주님께서는 음부에 가셔서 옥에 있는 영들에게 3일간 복음을 전파하셨던 것입니다(벧전 3:19).


예수님께서 십자가에 못 박히시기 전인 구약의 사람들이나 복음이 들어오기 전 이 땅의 사람들 중에는 창조주 하나님을 마음속에 인정하고 선하게 살아간 사람들이 있습니다.


이들의 영혼은 사후의 심판이 있음을 알고 있기 때문에 그들의 양심이 증거 하여 선을 좇아 살아가게 됩니다(롬 2:14-15). 예수님께서는 이러한 자들이 죽은 후에 가는 옥에 내려가셔서 스스로 자신을 증거 하셨습니다. 왜냐하면 천하에 예수 그리스도의 이름 외에는 구원 얻게 할 다른 이름이 없기 때문에 옥에 있는 영들이 구원에 이를 수 있도록 자신을 증거 해야 했던 것입니다.


지난 밤 꿈에 한 꿈을 꾸었습니다.

남북 평화 회담을 판문점 공동경비구역 내에 있는 회의실에서 남측의 대통령과 수행원 북의 국방위원장과 수행원 두 정상과 실무진이 모여 평화통일을 위한 회의를 개최하는 것입니다. 이와 같이 회의가 정기적으로 진행되면서 두 정상이 공동으로 노벨 평화상을 받도록 추천하고 남과 북의 평화 통일의 속도를 가속화 할 수 있는 기회로 만들어야 한다는 설교를 하고 있는 것이었습니다.


정상회의를 하려고 호화로운 호텔과 많은 비용을 투자하지 말고 실질적인 회의를 운영하면서 세계 모든 여론과 국가들의 관심을 모아 온 국민들이 소망하는 평화의 그 날을 고난주간에 꿈을 갖게 하신 주님을 찬양합니다.


민족의 비극을 평화의 통일과 노벨 평화상을 공동으로 수상하여 공존하는 길을 찾아갈 수 있는 상생의 정치와 경제 및 문화와 신앙의 길이 펼쳐지기를 기도합니다.


2013년 3월 26일(화) 고난주간 둘째 날에

뉴욕에서 이승혁목사



 

사죄의 말씀(누가복음 23:34)


아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다.


고난주간 첫 날을 맞이합니다.

고난주간에 십자가에 못 박히셨던 예수님께서 하셨던 말씀을 가상칠언이라고 합니다. 하루에 한 말씀씩 묵상하는 자료로 제공합니다.


십자가상에서 처음 하셨던 말씀은 ‘아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는  것을 알지 못함이니이다.’ 라는 사죄를 위한 중보기도이었습니다.


저희란 당시 예수님을 핍박하고 십자가에 못 박으며 희롱하는 자들뿐만 아니라 죄인 된 우리 모두를 포함하여 예수님을 구세주로 영접하지 아니하고 죄악의 어둠 가운데서 행하는 모든 인류를 위한 말씀이라고 하겠습니다.


우리가 처음부터 예수님을 영접하여 진리 가운데 살아온 것이 아닙니다. 우리는 태어날 때부터 죄인이었습니다. 그러므로 빛보다는 어둠이 더 좋고 어두운 가운데서 지내는 것을 더 좋아하는 습성이 강하게 작용합니다.


예수님 당시에도 빛을 싫어하는 어둠의 사람들은 빛을 쫓아내려고 하였고, 오늘날도 죄인으로 태어난 인생들은 빛을 몰아내려고 합니다.


이와 같은 죄인들을 위하여 진리를 알지 못하여 죄를 범하였으니 용서해 달라고 하셨습니다.


나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 핍박하는 자를 위하여 기도하라 이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니.’ (마태복음 5:44-45)


어둠의 자녀가 빛의 자녀로 신분이 바뀔 수 있었던 것은 용서를 위한 주님의 기도가 있었기 때문입니다.


우리가 예수 그리스도를 영접하고 성령을 받아 빛 가운데 살려고 하면 어두움을 주관하고 있는 원수 마귀는 싫어하여 어둠의 사람들을 동원하여 훼방하며 핍박합니다. 또한 전도하면 오히려 조롱하고 핍박을 하는 사람들도 있습니다. 이러한 현상은  진리를 알지 못하기 때문입니다.


어둠에 대한 진리는 빛입니다.

빛의 삶이란 예수 그리스도를 영접하고 어둠의 세상과 구별되는 삶을 선택하는 것입니다. 고난주간 첫 날에 우리의 기도는 십자가에서 주님이 하셨던 기도와 같이  ‘하나님 아버지 저들을 용서하여 주옵소서. 그리고 영의 눈을 열어 주셔서 예수 그리스도를 구세주로 영접하여 어둠의 세상에서 빛의 자녀로서 살아갈 수 있는 은혜를 주시옵소서.’ 라는 사랑의 기도를 해야 합니다.


하나님의 자녀들은 나에게 선을 베풀고 인정해주는 사람뿐 아니라 나를 핍박하고 괴롭히는 자들도 사랑의 마음으로 용서하고 축복의 기도를 해주므로 그들도 구원에 이르도록 도와주어야 합니다.


2013년 3월 25일(월) 고난주간 첫째 날에

뉴욕에서 이승혁목사