불낙지교회 / 불신자(不信者), 낙심한 자(落心者), 지체하는 자(遲滯者)를 주님 앞으로

오늘부터 열왕기하를 읽게 됩니다.

오늘 읽어야 할 말씀은 열왕기하 1장과 2장입니다.

이스라엘의 역사를 통하여 오늘 우리들의 시대에 무엇을 해야 하는가를 깨닫게 합니다.

1장은 아합의 통치 22년이 끝나고 아하시야가 왕이 되었을 때 다락에서 떨어져 병이 들자 에그론의 신 바알세붑에게 이 병이 나을 수 있는지 물어 보라고 합니다.

엘리야는 아하시야에게 이스라엘에 하나님이 없어서 바알세붑에게 병에 대하여 질문하느냐 하며 ‘네가 올라간 침상에서 내려오지 못할 것’ 이라고 책망합니다.

왕은 오십 부장을 보내어 엘리야에게 보내어 내려오라고 합니다. 그러자 엘리야는 내가 하나님의 사람이면 하늘에서 불이 내려 오십 부장과 그 일행을 불태워버렸습니다. 이러한 일이 반복되자 세 번째 찾아온 오십 부장은 나와 당신의 종의 생명을 귀하게 보시고 함께 내려가기를 청합니다.

두 번씩이나 오십 주장과 오십 인이 불에 타 죽은 것은 하나님의 사람에게 왕의 명령으로 명령했기 때문이었습니다.

결국 아하시야가 아들이 없이 죽고 여호람(요람)이 왕이 됩니다.

2장은 엘리야가 불병거와 불말을 타고 하늘로 승천한 사건을 소개합니다. 이때 엘리사는 스승 엘리야에게 갑절의 영감을 구하였고 엘리야가 승천 한 후 엘리사는 그의 옷을 두 조각을 찢고 엘리야의 겉옷을 들고 엘리야의 하나님이여 어디 계십니까 하며 요단의 물을 치자 물이 갈라지고 엘리사가 건너갑니다.

엘리사에게 엘리야의 영감이 임했습니다.

갑절의 영감을 구한 엘리사처럼 오늘날도 믿음의 사람들은 하나님께 풍성한 영감을 구하며 믿음의 경주자로서 생명이 넘치는 삶을 살아가야 하겠습니다.

영감의 사람 엘리사는 좋지 못한 물 때문에 열매가 맺지 못하는 땅을 소금으로 물의 근원에 던져 물을 새롭게 하므로 좋은 땅으로 변하여 열매를 맺는 놀라운 일을 보여주었습니다.

믿음의 사람으로 세상 사람들에게 믿음을 보여줄 수 있기를 기도하며 오늘도 승리하시기 바랍니다.

예수 내 구주!

예수 내 생명!

예수 내 권세!

주후 2012년 6월 12일(화) 164일 / 366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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오늘은 열왕기상 20장부터 22장을 읽어야 합니다.

아람 왕 벤하닷이 사마리아 성을 포위하고 아합 왕에게 너희 성의 모든 것이 내 것이라고 조롱하자 아합 왕은 한 마디 말도 못하고 모든 것이 아람 왕 벤하닷의 것이라고 말합니다.

이때 선지자가 아합 왕에게 내가 여호와가 되심을 너희에게 보여 줄 것이니 각 도의 방백의 소년들 230명과 7천명의 자손으로 아람의 군대를 물리칠 것이라고 하셨습니다.

1차 공격에 성공한 후 선지자는 다시 아합 왕에게 아람 군대가 두 번째 공격을 시도할 것인데 이번에도 여호와가 하나님이 되신다는 것을 알게 하시겠다고 합니다.

그렇지만 하나님은 그가 계시하신 말씀대로 순종하지 않을 때는 반드시 그 죄 값을 찾으십니다. 아합 왕은 하나님의 말씀대로 따르지 못하였기에 근심하고 답답하여 궁으로 돌아갔습니다.

그 후에 아합 왕은 나봇의 포도원을 나물 밭으로 구입하려 했으나 성취하지 못하여 병이 납니다. 아합의 부인 이세벨은 당신이 왕이냐 하며 그 밭을 빼앗아 왕에게 건네줍니다.

왕의 권한은 백성의 밭을 빼앗는 것이 아니라 백성을 보호해야 하는데도 아합 왕과 부인 이세벨은 왕의 권한을 잘못 사용합니다.

아합은 그의 부인에게 충동되어 잘못을 행하므로 하나님 보시기에 악한 왕이라고 하셨습니다.

나는 하나님 앞에서 어떤 사람일까요?

하나님 보시기에 선한 사람이었더라!

아니면 하나님 보시기에 악한 사람이었더라!

오늘도 선한 사람으로 드러날 수 있도록 마음과 몸을 가다듬고 승리하는 하루가 되시기를 기대합니다.

예수 내 구주!

예수 내 생명!

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주후 2012년 6월 11일(월) 163일 / 366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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오늘은 6월 10일 주일입니다.

오늘 읽어야 할 말씀은 열왕기상 18장과 19장입니다.

솔로몬 왕이 죽은 후에 남쪽은 솔로몬의 아들 르호보암이 유다지파와 베냐민지파를 중심으로 유다를 세웠습니다. 여로보암과 열 지파들은 북쪽에 이스라엘을 세웠습니다.

이스라엘 왕들의 행적에 공통된 것은 여호와 보시기에 악을 행했다는 것입니다. 이스라엘의 악은 여로보암이 벧엘과 단에 금송아지 형상을 만들고 너희들을 인도할 신이라고 하여 섬기라고 한 것입니다.

죄의 쓴 뿌리가 역대 왕들을 흔들고 있었기에 선지자 엘리야는 아합 왕에게 기근을 명하였고 이번에는 비가 내릴 것이라고 예언합니다.

아합 왕의 궁내 대신 오바댜는 하나님을 경외하는 사람으로 선지자들을 죽일 때에 50명씩 동굴 두 곳에 선지자들을 숨겨주고 떡과 물을 공급한 사람이었습니다.

엘리야는 바알과 아세라를 섬기는 선지자들을 갈멜 산에 모으고 어느 신이 비를 내리느냐 하고 각각 단을 쌓고 섬기는 신에게 비를 내려달라고 기도하게 합니다.

결국 엘리야의 기도가 비를 내리게 하였고 이스라엘 백성들에게 바알과 하나님 사이에서 머뭇거리는 백성들에게 하나님을 섬기라고 결단케 합니다.

그리고 바알과 아세라 선지자들을 붙잡아 기손 시내로 데려다가 죽입니다.

이러한 소식을 들은 아합 왕의 부인 이세벨은 엘리야를 잡아 죽이겠다고 장담합니다. 엘리야는 로뎀 나무 그늘 아래 앉아 하나님께 차라리 죽기를 구합니다.

굉장한 사역을 마친 후에 찾아오는 영적 공허감은 선지자 엘리야에게 절대 휴식이 필요한 것을 알고 숯불에 구운 떡과 한 병의 물을 나시게 한 후 사십일을 걸어 하나님의 산 호렙에 이르게 합니다.

무더운 여름철이 다가옵니다.

더위에 건강 조심하시고 휴식이 필요한 때에는 반드시 휴식을 갖되 사치스런 휴식이 아니라 몸과 영의 회복을 위한 휴식을 계획하시기 바랍니다.

예수 내 구주!

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주후 2012년 6월 10일(주일) 162일 / 366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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오늘은 열왕기상 16:21부터 17장까지 읽어야 합니다.

성경에 자주 인용되는 사마리아의 명칭의 유래에 대하여 소개합니다.

이스라엘의 6대 왕 ‘오므리’는 은 두 달란트로 ‘세멜’에게서 사마리아 산을 구입한 후 그 산 위에 성을 건축한 후 ‘세멜’의 이름을 좇아 ‘사마리아’라고 부르기 시작합니다.

오므리의 아들 ‘아합’은 시돈 사람의 왕 엣바알의 딸 ‘이세벨’을 아내로 맞이하고 바알을 섬겨 숭배하며 사마리아에 바알의 사당을 건축하고 아세라 목상을 만들었습니다.

역대 왕들의 행적은 하나님 보시기에 악한 것을 좋아합니다.

모든 사람들이 하나님 앞에서 의롭지 못합니다.

그렇지만 하나님이 보시기에 온전한 사람이 되는 비결은 두 가지라고 합니다.

첫째는 정직한 것

정직이란 거짓을 행하지 않는 것이 아니라 잘못을 인정할 줄 아는 것을 말합니다.

둘째는 하나님의 명령에 순종하는 것

다윗의 경우 다윗도 하나님 앞에서 부하의 아내를 빼앗아 자기 아내로 삼은 악한 사람이었습니다. 그런데도 다윗을 하나님 보시기에 합하다고 하신 것은 다윗이 죄를 솔직하게 시인했기 때문입니다.

아합의 죄로 말미암아 하나님은 선지자 엘리야에게 심각한 가뭄이 올 것을 예언하게 합니다.

선지자의 고통은 백성들을 위하여 좋은 것을 예언할 때는 모두가 좋아합니다. 그러나 백성들에게 흉악한 사건이 일어날 것을 예언하는 것은 모두에게 부정적인 반응을 얻게 될 수밖에 없습니다.

설교자가 듣기 좋은 말만 한다면 올바른 설교자가 아닙니다.

때로는 잘못을 깨닫도록 가르치고 훈계할 수 있어야 합니다.

홍수 때에 많은 물이 넘실거리지만 그 모든 물은 마실 수 없는 물입니다.

마실 수 있는 물은 샘에서 솟아나는 맑은 물이어야 합니다.

오늘도 영생의 샘솟는 물을 찾아 갈한 목을 축이시고 전능하신 하나님을 향하여 두 손을 들고 그 이름을 찬송하며 주일을 준비할 줄 아는 지혜로운 백성들로 거듭나시기를 주님의 이름으로 부탁합니다.

예수 내 구주!

예수 내 생명!

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주후 2012년 6월 9일(토) 161일 / 366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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오늘은 열왕기상 15장과 16장 20절까지 읽습니다.

유다와 이스라엘의 왕들의 행적을 소개하는 내용에서 관심을 갖게 하는 왕이 있습니다.

유다의 3대 아사 왕의 행적입니다.

‘아사가 그 조상 다윗 같이 여호와 보시기에 정직하게 행하여.’(15:10)

아사 왕은 남색 하는 자를 쫓아냈고 모든 우상을 없이 했습니다.

특별히 모친 마아가를 태후의 자리에서 쫓아냈습니다.

그 이유는 모친이 아세라의 가증한 우상을 만들었기 때문이었으며, 그 우상을 찍어서 기드론 시냇가에서 불살랐습니다.

반면에 이스라엘의 2대 나답(2년 치리), 3대 바아사(24년 치리)와 유다의 2대 아비얌(3년 치리)은 여호와 하나님 보시기에 온전치 못한 행적을 드러냈습니다.

그 원인은 부왕 때부터 행하던 우상 숭배와 악행을 물려받기 때문입니다.

심리적으로 아버지가 술주정뱅이로 살았다면 아들들 중에 두 부류로 구분됩니다.

한 부류는 철저하게 술을 마시지 않는 생활을 선택하는 아들과 다른 부류는 아버지와 같은 길을 선택하며 살아가는 아들이라고 합니다.

이스라엘의 초대 왕 여로보암이 산당을 짓고 금송아지를 벧엘과 단에 세우고 우상에게 제사하는 것이 예루살렘 성전에서 제사하는 것과 동일하다고 지시하므로 그 결과가 이스라엘 역대 왕들에게 산당을 허물지 못하는 죄악을 지속적으로 범하게 만들었습니다.

그리스오 안에서 사랑하는 형제와 자매들이여!

오늘의 말씀을 읽고 묵상할 때 나는 선조들의 삶에서 부정적인 것을 좋아했는지 아니면 긍정적인 것을 좋아했는지 점검하며 좋은 방향으로 삶을 다스릴 수 있는 믿음과 지혜의 사람으로 무장할 수 있는 은총의 날을 회복하시기를 주님의 이름으로 부탁합니다.

예수 내 구주!

예수 내 생명!

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주후 2012년 6월 8일(금) 160일 / 366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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오늘은 열왕기상 12장부터 14장을 읽게 됩니다.

오늘의 말씀을 읽기 전에 한 가지 부탁을 드립니다.

이스라엘의 분단 역사를 읽으면서 한국의 분단과 통일을 위한 방법을 생각해 보시기 바랍니다.

통일 왕국 이스라엘은 솔로몬 왕이 죽은 후에 그의 아들 르호보암이 왕위를 계승하였으나 통일 왕국이 남쪽 유대 나라와 북쪽 이스라엘 나라로 분열됩니다.

분열의 원인은 솔로몬 왕이 백성들에게 많은 세금과 노동력을 착취하였기 때문입니다.

르호보암이 왕위에 오른 후에 르호보암은 솔로몬 왕을 섬겼던 원로들의 의견을 무시하고 동년배의 젊은이들의 생각대로 솔로몬 왕 보다 더 심한 방법으로 다스리겠다고 대답하므로 백성들은 여로보암을 중심으로 열 지파가 이스라엘을 세웠습니다.

반면에 르호보암은 유다지파와 베냐민 지파의 후원으로 남쪽에 유대나라를 세우고 이스라엘을 공격하려고 하였으나 선지자 스마야가 너희 형제 이스라엘 자손과 싸우지 말고 각기 집으로 돌아가라 이 일이 하나님에게서 난 것이라 하므로 여호와의 말씀을 듣고 집으로 돌아갔습니다.

여로보암은 이스라엘 백성들이 예루살렘으로 제사를 드리러 가면 자신을 배신할 것이라 생각하여 단과 벧엘에 금송아지를 세워놓고 이곳에서 제사하도록 하였고 일반 백성으로 제사장을 삼아 제사를 맡기므로 죄의 올무를 만들게 하였습니다.

독일이 통일이 될 때에 국민소득을 비교하면 서독은 2만 달러, 동독은 1만 2천 달러이었다고 합니다.

한국과 북한을 비교하면 현재 한국은 대략 2만 달러 북한은 여러 학자들이 다양한 의견을 제시합니다. 그 이유는 북한이 정직한 자료를 제공하지 않기 때문입니다.

다만 국제통화기금이란 기구에서 세계 183국가의 국민소득을 조사 발표한 것에 의하면 1위는 룩셈부르크로 10만 8900달러, 2위는 노르웨이, 3위는 카타르, 4위는 스위스 이런 식으로 발표합니다.

미국의 경우 4만 8600달러로 10위가 되고, 한국은 2만 756달러로 33위에 속합니다.

그런데 북한의 경우는 순위에 없습니다. 정확한 통계와 자료가 없기 때문입니다.

문제는 북한의 국민소득을 1000달러라고 한다면 171위 모잠비크가 1000달러 국가입니다. 나이지리아는 375달러라고 합니다. 만일 북한의 국민소득이 350 달러라고 한다면 나이지리아와 비슷합니다.

1995년 이후 북한에서 굶어죽은 사람의 수가 무려 300만이라고 합니다. 그러나 비슷한 소득의 나이지리아에서 굶어죽는 사람은 없다는 것입니다.

이렇게 비교해 볼 때 북한의 경제 수준이 어느 정도인가를 짐작할 수 있습니다. 2차 세계대전 이후 분단국가들 중에 독일과 베트남과 예멘은 통일을 이루었지만 아직도 한국은 분단국가로 남아 있다는 것입니다.

통일을 위한 정책이 바르게 준비되지 않는다면 한국의 통일이 어느 날 갑자기 다가왔을 때 엄청난 재앙이 닥쳐오게 될 것이라고 예측할 수 있습니다. 그러므로 이제부터라도 교회는 남북통일을 입으로만 기도할 것이 아니라 통일을 준비하는 정책을 바르게 수립하여 통일을 대비해야 하겠습니다.

통일 정책이 수립되기 위하여 기도합시다.

정책을 실현할 수 있는 인재들을 양육합시다.

통일 기금을 준비합시다.

예수 내 구주!

예수 내 생명!

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주후 2012년 6월 7일(목) 159일 / 366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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오늘은 시편 143편부터 150편을 읽어야 합니다.

시편을 마감하는 오늘 다시 한 번 더 칼빈 시편에 대한 이해를 생각합니다.

‘시편은 영혼의 해부학이다.’

143편은 주의 목전에는 의로운 인생이 하나도 없습니다.

그러하오니 주의 이름을 인하여 나를 살리시고 주의 의로 내 영혼을 환난에서 끌어내소서.

144편은 사람은 헛것 같고 그의 날은 지나가는 그림자 같습니다.

그러므로 여호와를 자기 하나님으로 삼은 백성은 복이 있습니다.

145편은 여호와께서는 만유를 선대하시며 그 지으신 모든 것에 긍휼을 베푸십니다. 그러므로 주의 지으신 모든 것이 주께 감사하며 주의 성도가 주를 송축합니다.

146편은 방백을 의지하지 말며 도울 힘이 없는 인생도 의지하지 말지니 그 호흡이 끊어지면 흙으로 돌아가서 당일에 그 도모가 소멸하리로다.

147편은 여호와께서 겸손한 자는 붙드시고 악인은 땅에 엎드러뜨리십니다.

148편은 할렐루야 하늘에서 여호와를 찬양하며 높은데서 찬양할지어다. 다 여호와의 이름을 찬양할지어다. 그 이름이 홀로 높으시며 그 영광이 천지에 뛰어나십니다.

149편은 새 노래로 찬양합니다.

여호와는 자기 백성을 기뻐하시며 겸손한 자를 구원으로 아름답게 하십니다.

150편은 호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양하라. 할렐루야!

찬송은 영적 진리를 마음에 감명케 하는 가장 효과적인 방법입니다.

거의 절망에 빠지려는 심령이 오랫동안 잊어버렸던 어릴 적에 부른 노랫말에서 하나님의 말씀에 대한 기억이 새롭게 떠올라 그로 인하여 유혹은 힘을 잃고 인생에 새로운 의의와 목적이 생기고 용기와 즐거움을 다른 사람에게까지 나누어 주게 된 실례가 얼마나 많은지 생각합니다.

교육의 한 방편으로서의 노래의 가치를 잊어서는 안 됩니다.

가정에서 아름답고 순결한 노래를 불러서 책망하는 말이 적어지게 하고 더욱 쾌활함과 희망과 기쁨의 말을 많이 하시기 바랍니다.

예수 내 구주!

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주후 2012년 6월 6일(수) 158일 / 366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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오늘은 시편 135편부터 142편을 읽어야 합니다.

135편은 여호와의 이름을 찬송하라고 합니다.

여호와를 찬송해야 하는 이유는 이스라엘을 자기의 특별한 소유로 선택하셨기 때문입니다.

136편은 여호와께 감사하라고 합니다.

여호와는 인자하심이 영원하시기 때문입니다.

137편은 바벨론 포로가 된 상태에서 시온을 기억하며 시온 노래 중 하나를 노래합니다.

138편은 전심으로 감사하는 이유는 환난 중에서도 소성케 하셨고 원수들의 노를 막아주셨으며 오른 손이 구원하셨기 때문입니다.

139편은 여호와께서 나를 감찰하셨고 아셨습니다.

나를 모태에서부터 조직하셨기에 내 형질이 이루기 전에도 주의 눈이 보셨으며 나의 정한 날이 하나도 되기 전에 주의 책에 모두 기록되었습니다.

140편은 여호와는 나를 지키시되 악인의 손에서부터 강포한 자에게서 교만한 자로부터 구원하십니다.

141편은 내가 여호와를 부르짖을 때에 내 음성에 귀를 기우리시고 입에 파수꾼을 세워 내 입술을 지켜주시기를 기도합니다.

142편은 다윗이 굴에 있을 때에 지은 고백으로 생명의 위기가 다윗을 힘들게 하는 때에 고백하는 노래입니다.

나를 아는 자도 없고 내 영혼을 돌보는 자도 없사오니 주는 나의 피난처가 되시고 생존 세계에서 나의 분깃이 되게 하소서 라고 기도합니다.

1900년도에 중국에서 의화단 사건이 있었습니다. 의화단 사건이란 청나라 말기 1899년 11월 2일부터 1901년 9월 7일까지 산둥 지방 화베이 지역에서 의화단(義和團)이 일으킨 외세 배척 운동을 말합니다.  

이 사건을 통해서 많은 선교사들이 핍박을 받고  죽어 갔습니다. 중국의 여기저기서 선교사들이 죽임을 당하며 산속으로 쫓기고 이 사람 저 사람의 집으로 피신하는 고통과 박해를 경험하면서 지치다 못한 글로버라는 선교사의 부인이 어느 날 하나님을 원망하기 시작했습니다.

"하나님, 정말 살아계십니까? 나는  이제 하나님을 저주할 수밖에 없습니다. 나는 내가 당하는 고통의 모든 한계를 지나갔습니다."

동굴에 숨어 있던 다른 선교사들과 가족들은 글로버 부인의 이런 불평을 듣자 얼마나 기운이 떨어졌겠습니까? 그러나 그 옆에 게이트라는 선교사는 글로버 부인의 불평이 끝나자 손을 들고 하나님을 찬양하기 시작했습니다.

"주님을 찬양합니다. 우리가 알지 못하는 이성의 영역을 넘어선 놀라운 하나님의 계획이 있기 때문에 이 고통을 주시는 줄을 믿기에 제가 하나님을 찬양합니다."

진심으로 믿음이 있었던 게이트 선교사는 하나님을 찬양하기 시작합니다.

그런데 이 찬양이 이상스럽게 선교사들을 핍박하던 순교의 행진을 그 순간 멈추게 하고 다시 중국 땅에 놀라운 하나님의 부흥을 가져오게 만드는 역사적인 계기가 되었다는 증언이 전설처럼 전해져오고 있습니다.

오늘도 찬송으로 삶의 현장이 기적으로 채워지는 은총을 누리시기 바랍니다.

예수 내 구주!

예수 내 생명!

예수 내 권세!

주후 2012년 6월 5일(화) 157일 / 366일

뉴욕나사렛교회 이승혁목사

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