거룩한 동행 341일 / 12월 6일(목) 사도행전 24-26장


오늘은 사도행전 24장부터 26장까지 읽게 됩니다.


24장은 베릭스 총독에게 고소된 바울의 죄명은 유대인을 소요케 하는 사람이며 나사렛 이단의 괴수라고 합니다.

바울은 자신의 신앙을 분명하게 증언합니다.

나는 율법과 선지자들의 글에 기록된 것을 다 믿으며 하나님께 향한 소망을 가졌으며 의인과 악인의 부활을 믿는다고 합니다.

이와 같은 믿음으로 하나님과 사람 앞에서 양심에 거리낌이 없기를 항상 힘쓰는 삶을 살았다고 당당하게 증언합니다.


지난 일 년을 어떻게 살아오셨는지요?

바울과 같이 하나님과 사람 앞에 부끄러움이 없는 당당한 믿음의 길을 걸어오셨는지요?


25장은 바울은 이왕 재판의 자리에 고소되었으므로 가이사에게 심판을 받겠다고 합니다.

왜냐하면 바울은 유대인에게 불의를 행한 일이 없기 때문이라고 합니다.


26장은 바울은 아그립바에게 유대인으로부터 송사를 받은 이유는 하나님은 죽은 사람을 다시 살리셨다고 믿기 때문이라고 합니다.

바울은 나도 한 때는 예수 믿는 사람들을 붙잡아 옥에 가두는 일에 앞장을 섰었다고 합니다. 그러나 바울을 부르신 주님으로부터 이방인의 사도가 될 것이라고 하셨기에 유대인들과 온 땅을 향하여 회개하고 하나님께로 돌아가서 회개에 합당한 일을 행하라고 선전합니다.

바울의 증거는 선지자들과 모세가 반드시 되리라고 말한 것만 전했으며 그리스도가 고난을 받으실 것과 죽은 자 가운데서 먼저 다시 살아나서 이스라엘과 이방인들에게 빛을 전하라는 소리를 들었다고 합니다.


그 눈을 뜨게 하여 어두움에서 으로, 사단의 권세에서 하나님께로 돌아가게 하고 죄 사함과 나를 믿어 거룩케 된 무리 가운데서 기업을 얻게 하리라.’ (26:18)

- to open their eyes and turn them from darkness to light, and from the power of Satan to God, so that they may receive forgiveness of sins and a place among those who are sanctified by faith in me.  


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뉴욕나사렛교회 이승혁목사


 

거룩한 동행 340일 / 12월 5일(수) 사도행전 20:7-23장

오늘은 사도행전 20장 7절부터 23장까지 읽어야 합니다.


20장은 바울의 강론이 길어지자 유두고 라는 젊은이가 삼층 난간에 걸터앉았다가 떨어져 죽었습니다. 그러나 바울은 저에게 생명이 있다며 친교의 시간을 즐기다가 떠난 후에 아이가 살아났습니다.

바울의 전도여행은 심령에 매인 사도로서 가는 곳마다 회개와 주 예수 그리스도에 대한 믿음을 증거 합니다.

그리고 바울의 삶의 목표는 나의 달려 갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음을 증거 하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 않을 것이라고 다짐합니다. 주는 것이 받는 것보다 복이 있다는 간증을 실천할 수 있는 삶이 되기를 소원합니다.


21장은 성령의 감동을 받은 여러 제자들과 지내던 중 바울에게 예루살렘으로 들어가지 말라는 권면을 받아드리고 바닷가에서 무릎을 꿇고 기도한 후 가이사랴로 들어가 빌립 집사의 집에서 머물게 됩니다.

마침 빌립 집사의 네 딸은 예언을 하였는데 아가보라는 선지자가 내려와 바울의 띠를 가져다가 자기 수족을 묶고 예루살렘에서 이 띠의 임자 즉 바울을 이렇게 결박하여 이방인의 손에 넘겨줄 것이라고 합니다.

그렇지만 바울은 내 마음을 상하게 하지 말라 나는 주 예수의 이름을 위하여 결박받을 뿐 아니라 예루살렘에서 죽을 각오를 했다고 다짐합니다.

결국 바울은 예루살렘에서 결박을 당합니다.


22장은 바울은 자신의 성장 과정을 설명하며 다메섹에서 개종하게 된 배경을 소개하고 공회 앞에 서게 됩니다.


23장은 바울은 공회 앞에서 말하기를 내가 범사에 양심을 따라 하나님을 섬겼다고 단호하게 말합니다.

바울이 심문을 받는 이유는 죽은 자의 소망 곧 부활을 인한 것 때문이라고 합니다.주님께서 바울 곁에 서서 이르되 담대 하라 네가 예루살렘에서 나의 일을 증거 한 것같이 로마에서도 증거 하여야 할 것이라고 알려주었습니다.

그리고 바울은 가이사랴로 호송됩니다.


나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라.’ (20:24)

- However, I consider my life worth nothing to me, if only I may finish the race and complete the task the Lord Jesus has given me--the task of testifying to the gospel of God's grace. 

   

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거룩한 동행 339일 / 12월 4일(화) 로마서 15-16장

오늘은 로마서 15장 16장을 읽습니다.

 


15장은 약한 사람의 짐을 감당하라는 교훈과 바울의 사도직과 로마 방문에 대한 계획을 소개합니다.

성령의 능력은 소망을 갖게 합니다.

마치 판도라 상장의 뚜껑을 열었을 때 세상에 모든 나쁜 것들은 쏟아져 나왔고 마지막 한 가지 소망만 남아있습니다.

소망이 있기에 삶의 끈이 든든하게 조여지고 있습니다.

만일 소망이 없다면 삶의 끈이 느슨해져 지칠 수밖에 없습니다.

성령의 능력은 거룩하게 합니다.

성령의 능력은 사랑하게 합니다.

오늘도 주 성령의 도움을 기도하며 삶의 끈을 단단하게 붙들어 매려고 합니다.


16장은 바울의 마지막 인사라고 하겠습니다.‘

그동안 만났던 사람들에게 문안을 드립니다.

연말을 맞아 지난 한 해 동안 만났던 사람들을 생각하며 모두에게 감사의 인사를 해야 하겠습니다.

혹시 나로 인하여 마음의 상처를 받은 사람은 없었는지 그것도 찾아야 합니다.


왜냐하면 선한데 지혜롭고 약한데 미련하기를 원합니다.

복음은 견고하게 합니다.

오늘도 주 이름으로 든든하게 일어서기를 기도합니다.


너희가 선한데 지혜롭고 악한데 미련하기를 원하노라.’ (19:16b)

- To be wise about what is good, and innocent about what is evil.   


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거룩한 동행 338일 / 12월 3일(월) 로마서 12-14장

마지막 남은 12월을 시하며 걸어온 발자취를 되집어 봅니다.

왜 그리도 어긋난 것이 많았는지......

왜 이렇게 약한지.......

새 해를 꿈꾸기 전에 오늘의 자리가 견고한 진지로 다듬어져야 하겠지요?


오늘은 로마서 12장부터 14장까지 읽어야 합니다.


12장은 영적 예배를 통하여 은사를 사모하라고 합니다.

은사는 믿음의 자리를 견고하게 하는 유익한 은혜라고 하겠습니다.

영적 예배는 예배 시간만이 아니라 예배 시간 이외에 사회생활에서부터 시작해야 합니다.

대부분 예배 시간에만 신령하려고 합니다.

그러나 영적 예배는 예배 시간 이외의 시간들이 신령할 때 온전한 영적 예배로 드려질 수 있습니다.

로마서 12장을 은사장이라고도 합니다(참조, 고린도전서 12장, 에베소서 4장).


13장은 사랑은 율법의 완성이라고 합니다.

율법은 도적적인 것을 강조한다면 사랑은 도덕적인 것보다는 모든 것을 포함하는 범위가 넓혀진 것입니다.

예를 들면 비도덕적인 것마저 안으로 끌어당겨 새로운 것을 만들려고 합니다.

사랑하기에도 부족한 시간을 살아가면서 서로 다투고 시기하는 어리석은 일에서 벗어나 사랑하며 나눌 수 있는 것들을 찾아가시기 바랍니다.


14장은 다른 사람을 판단하거나 비판하지 말라고 합니다.

비판하는 것과 판단하는 것은 하나님의 형상으로 지음 받은 존재에 대한 것이므로 결국 하나님을 비판하고 판단하는 죄가 될 수 있습니다.

비판 보다는 칭찬을 판단하기 보다는 기도하며 사람을 움직여야 하겠습니다.

기도의 응답은 내가 원하는 것을 이루는 것이 아니라 기쁨입니다.

모든 것을 주님께 맡겼기 때문에 더 이상 걱정하거나 염려할 이유가 없습니다.

그러므로 기뻐 할 수 있습니다.

마지막 남은 날들이 기쁨으로 채워지기를 기도합니다.


하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이라.’ (14:17)

- For the kingdom of God is not a matter of eating and drinking, but of righteousness, peace and joy in the Holy Spirit.    




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거룩한 동행 338일 / 12월 3일(월) 로마서 12-14장

마지막 남은 12월을 시하며 걸어온 발자취를 되집어 봅니다.

왜 그리도 어긋난 것이 많았는지......

왜 이렇게 약한지.......

새 해를 꿈꾸기 전에 오늘의 자리가 견고한 진지로 다듬어져야 하겠지요?


오늘은 로마서 12장부터 14장까지 읽어야 합니다.


12장은 영적 예배를 통하여 은사를 사모하라고 합니다.

은사는 믿음의 자리를 견고하게 하는 유익한 은혜라고 하겠습니다.

영적 예배는 예배 시간만이 아니라 예배 시간 이외에 사회생활에서부터 시작해야 합니다.

대부분 예배 시간에만 신령하려고 합니다.

그러나 영적 예배는 예배 시간 이외의 시간들이 신령할 때 온전한 영적 예배로 드려질 수 있습니다.

로마서 12장을 은사장이라고도 합니다(참조, 고린도전서 12장, 에베소서 4장).


13장은 사랑은 율법의 완성이라고 합니다.

율법은 도적적인 것을 강조한다면 사랑은 도덕적인 것보다는 모든 것을 포함하는 범위가 넓혀진 것입니다.

예를 들면 비도덕적인 것마저 안으로 끌어당겨 새로운 것을 만들려고 합니다.

사랑하기에도 부족한 시간을 살아가면서 서로 다투고 시기하는 어리석은 일에서 벗어나 사랑하며 나눌 수 있는 것들을 찾아가시기 바랍니다.


14장은 다른 사람을 판단하거나 비판하지 말라고 합니다.

비판하는 것과 판단하는 것은 하나님의 형상으로 지음 받은 존재에 대한 것이므로 결국 하나님을 비판하고 판단하는 죄가 될 수 있습니다.

비판 보다는 칭찬을 판단하기 보다는 기도하며 사람을 움직여야 하겠습니다.

기도의 응답은 내가 원하는 것을 이루는 것이 아니라 기쁨입니다.

모든 것을 주님께 맡겼기 때문에 더 이상 걱정하거나 염려할 이유가 없습니다.

그러므로 기뻐 할 수 있습니다.

마지막 남은 날들이 기쁨으로 채워지기를 기도합니다.


하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이라.’ (14:17)

- For the kingdom of God is not a matter of eating and drinking, but of righteousness, peace and joy in the Holy Spirit.    




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거룩한 동행 337일 / 12월 2일(주일) 로마서 8-11장

오늘은 대림절 첫 번째 주일입니다.

대림절이란 성탄을 맞이하기 4주전부터 시작되는 주님을 맞이하는 교회력의 시작입니다.

첫 번째 주일에는 촛불을 하나 켜고 주님을 기다립니다.


오늘 읽어야 할 말씀은 로마서 8장부터 11장입니다.


8장은 죄를 해결할 수 있는 열쇠는 사람에게는 없습니다.

왜냐하면 태어날 때부터 죄인으로 세상에 머물기 때문입니다.

죄에 대한 고민으로 육체적으로 선하게 살아보려고도 하였고 마음으로 죄를 다스리려고 했지만 모두 실패했던 바울은 성령으로 죄를 다스릴 수 있는 법을 깨닫습니다.

생명의 성령의 법으로 죄를 이길 수 있고 다스릴 수 있습니다.


9장은 육신의 자녀가 아니라 약속의 자녀만이 하나님의 자녀가 될 수 있습니다.

약속의 자녀가 참 자녀입니다.

약속의 자녀는 부끄러움을 당하지 않습니다.


10장은 그리스도를 주로 믿는 자는 구원을 얻습니다.

그러므로 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻습니다.

믿음은 들음에서 들음은 그리스도의 말씀으로 확신할 수 있습니다.


11장은 돌감람나무가 참 감람나무에게 접붙임을 당하여 좋은 열매를 맺을 수 있습니다.

하나님의 은사와 부르심에는 후회가 없습니다.

후회가 없는 삶을 위하여 내가 먼저 해야 할 일이 무엇일까요?

하나님의 영으로 인침을 받고 충만하게 될 때 온전한 삶을 이룰 수 있습니다.


이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 영광이 그에게 세세에 있으리로다.’ (11:36)

- For from him and through him and to him are all things. To him be the glory forever! Amen.   




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거룩한 동행 336일 / 12월 1일(토) 로마서 4-7장

오늘은 12월 첫날입니다.

로마의 전통은 12월을 맞이하면 현관 입구에 ‘야누스’라는 신상을 세우고 들어가며 나오며 지난 시간들을 되새겨 봅니다. 야누스란 두 얼굴을 갖고 있는 신을 의미합니다. 야누스(Janus)라는 말에서 1월이란 제뉴어리(January) 라는 단어가 파생했습니다. 즉 1월은 새로운 시작이지만 지난날을 되돌아보며 앞날을 계획하는 시간이라고 하겠습니다.


4장은 믿음의 조상 아브라함은 하나님을 믿음으로 의롭다함을 얻었습니다. 믿음(信)은 사람이 약속으로 계시된 하나님의 말씀을 믿는 것을 말합니다.

믿음의 의는 죄의 허물에서 벗어나는 것입니다.

죄와 허물에서 벗어나는 길은 오직 하나 뿐입니다.

주님께서 대신 죄와 허물을 담당하시고 의로 가는 길을 만들어주셨습니다.

그 길은 통행증이 필요합니다.

주님의 이름으로 그 길을 걸어갈 수 있습니다.


5장은 믿음은 환난 가운데서도 즐거워합니다.

왜냐하면 환난은 인내를 인내는 연단을 연단은 소망으로 인도합니다.

믿음은 소망이 있다는 것입니다.

한 사람이 죄를 범하여 모든 사람이 죄의 그물에 갇힌 것처럼 한 사람이 의로운 행동으로 모든 사람들이 의의 사슬로 묶여 하나가 되었습니다.


6장은 죄의 결과가 무엇인지를 명확하게 밝히고 있습니다.

죄(罪)란 하나님의 의도에서 벗어난 모든 생각과 행동 습관 생활을 포함하는 포괄적인 의미를 갖습니다.


7장은 죄와 마음의 관계를 소개합니다.

마음은 하나님의 법을 즐거워하는데 육체는 여전히 죄의 소욕을 좇아갑니다.

이것이 죄를 지은 모든 인간들의 고민입니다.

그러므로 바울은 죄의 문제를 해결하려고 죄와 씨름을 합니다.

6장은 죄와 육체의 관계

7장은 죄와 마음의 관계

8장은 죄와 성령의 관계를 설명합니다.


죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.’ (6:23)  

For the wages of sin is death, but the gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord. 


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거룩한 동행 335일 / 11월 30일(금) 사도행전 20:1-6, 로마서 1-3장


오늘은 사도행전 20:1-6을 읽고 이어서 로마서 1장부터 3장까지 읽어야 합니다.


사도행전 20:1-6은 에베소에서의 전도를 마치고 마게도냐로 향합니다.

이때 바울과 동행한 사람들은 소바더, 아리스다고, 가이오, 디모데, 두기고, 드로비모이었습니다.


로마서는 예루살렘의 가난한 성도들을 위하여 마게도냐와 아가야 교인들이 헌금을 모아 에베소에서 머무는 동안 기록한 것이라고 합니다. 이때가 3차 전도 여행의 끝 무렵이 됩니다.


로마서 1장은 신령한 은사를 통하여 믿음이 견고하게 됩니다.

견고한 믿음은 복음을 부끄러워하지 않습니다.

왜냐하면 복음은 구원의 능력이 되기 때문입니다.

반면에 타락한 인간은 그 마음에 하나님 두기를 싫어합니다.


로마서 2장은 사람을 판단하지 말아야 하는 이유는 우리가 하나님의 판단 즉 심판을 받아야 하기 때문입니다.

악을 행하는 사람의 영에게는 환난과 곤고가 있지만 선을 행하는 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있습니다.

특히 사람을 가르치는 직분은 항상 자기를 가르치는 일에 게으르지 말아야 합니다. 왜냐하면 다른 사람을 가르치고 자기는 구원의 자리에서 멀어질 수 있기 때문입니다.


로마서 3장은 모든 사람이 죄인이라고 정의합니다.

의인도 없고 깨닫는 자도 없고 선을 행하는 자도 없습니다.

다만 예수 그리스도를 믿는 자에게는 하나님의 의가 미칩니다.

따라서 하나님의 은혜로 구속을 받았기 때문에 믿음의 법을 따라야 합니다.

율법의 의가 아니라 은혜로 얻는 의를 위하여 오직 믿음으로 살아가야 합니다.


모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니.’ (3:23)

- for all have sinned and fall short of the glory of God.    


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