오늘의 묵상(11월 2일, 토) - 고린도전서 4장



오늘은 고린도전서 4장과 사사기 15장 그리고 시편 124편을 읽습니다.


충성(忠誠)이란 무엇일까요?


함경도 어촌에 한 소년이 살고 있었는데 어느 날 할아버지가 운영하던 40척의 고기잡이배가 한 척도 돌아오지 않았다. 폭풍에 모두 침몰되었습니다. 소년의 가족은 그 많던 재산을 피해자들에게 나눠주고 빈손으로 동네를 떠났습니다. 부유한 가정에서 자란 소년은 하루아침에 캐나다인 선교사 가정의 머슴이 됐습니다. 소년은 온갖 힘든 일을 맡아 감당했습니다. 추운 겨울에 맨손으로 빨래를 했고 때로는 너무 힘이 들어 울기도 했습니다. 선교사는 소년의 정직함을 시험하려고 눈에 보이도록 돈을 놓아두었습니다. 그러나 소년은 한 번도 그 돈에 손을 대지 않았습니다. 소년은 선교사의 마음에 흡족한 사람으로 인정한 후 소년을 서울에 데려가 교육시켰고 일본과 미국으로 유학도 보냈습니다. 훗날 이 소년이 김치선박사가 되어 남대문교회 목사를 지냈고 천안대의 전신인 대한신학교 창설자가 되었습니다.

 

기원후 79년에 이탈리아의 폼페이 근처에 베스비우스 산이 용암을 내뿜어 폼페이 시 전체를 완전히 폐허로 만들어 버렸습니다. 그 후 고고학자들이 폼페이 시가지를 발굴하기 시작하면서 발굴자들의 가슴을 뭉클하게 하는 모습이 하나 발굴되었습니다. 그것은 폼페이 성 문을 지키는 보초병으로 성문 앞에 손에 창을 들고 부동의 자세를 하고 죽은 모습으로 발견된 것이었습니다.

 

런던에 있는 미술관에 가면 이 군인을 모델로 해서 그 당시의 어지러운 모습을 그려놓은 유명한 그림이 있다고 합니다. 그런데 그 그림 아래에 ‘충성’ 이라는 제목으로 소개된다고 합니다.


충성이란 주위의 그 어떤 환경과 여건 속에서도 흔들리지 않고 자기가 맡은 일에 책임을 다하는 사람입니다. 다른 사람이 이렇게 하든지 그것에 관여할 바가 아니며  남들이 알아주든지 몰라주든지 그것도 중요하지 않습니다. 은밀히 보시는 주님께서 모든 것을 알아주신다는 믿음으로 그 어떠한 환경에서도 흔들리지 않고 든든히 서서 충성해야 할 것입니다.



Daily Bread & Prayer(Nov. 2. 2013) Sat


맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라.(고린도전서 4:2)

- 충성스런 일군으로 살아가게 하소서!

Now it is required that those who have been given a trust must prove faithful. (1Corinthians 4:2) 

- I will live as a faithful servant!



오늘의 묵상(11월 1일, 금) - 고린도전서 3장



오늘은 고린도전서 3장과 사사기 14장 그리고 시편 123편을 읽습니다.


사람들이 모여 살면 문화와 문명이 발생합니다.

문화에 대한 이해에 따라 신앙의 위치가 결정됩니다.

문명의 충돌은 사무엘 헌팅던 박사의 이론으로 세계 대전 이후 국가 간에 일어나는 현상이라고 했습니다.

반면에 헤럴드 뮐러 박사는 문명 공존론을 주장하여 문명이 서로 충돌하는 것만이 아니라 서로 이해하고 공존하게 될 것이라고 합니다.

문명 충돌은 기득권을 갖는 한 종교가 우월하다고 주장하므로 종교패권주의가 될 것이고 문명 공존은 종교다원화주의와 같은 모든 종교가 동일하다고 할 것입니다.


기독교는 종교가 아니라 생명입니다.

생명이란 사활(死活)의 문제를 의미합니다.

죽느냐? 사느냐? 이것이 문제입니다.

살아있다는 것은 육체적 생명이 아니라 영적 생명을 소유하는 것입니다.

육체적 생명은 모든 동물들도 갖고 있습니다.

사람은 영적 생명을 갖는 특수한 존재입니다.

종교는 육과 혼의 세계와 영역에 속한 것이라면 기독교는 영과 혼과 육의 세계를 다루는 것입니다.

생명을 소유한 사람은 하나님의 거룩한 성전이며 동시에 성령이 내주하는 성전입니다.

왜 성령이 내주해야 합니까?

영적 생명을 위한 것입니다.


고린도교회 안에서 세 종류의 신앙을 소개합니다.

첫째는 육적 신앙의 사람

둘째는 혼적 신앙의 사람

셋째는 영적 신앙의 사람

서로 다른 신앙의 형태가 충돌하면 다양한 문제가 발생합니다.

문제를 해결하는 유일한 길은 성령이 내 안에 내주하게 하는 것입니다.


Daily Bread & Prayer(Nov. 1. 2013) Fri


너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨.(고린도전서 3:16)

- 나를 성령의 전으로 세워주소서!

Don't you know that you yourselves are God's temple and that God's Spirit lives in you?(1Corinthians 3:16) 

- I want to be a temple of God.


오늘의 묵상(10월 31일, 목) - 고린도전서 2장


오늘은 고린도전서 2장과 사사기 13장 그리고 시편 122편을 읽습니다.


사람은 영적 존재라고 합니다.

물론 영적 존재에는 하나님과 사탄도 있습니다.

사람은 영적 존재이면서도 육체를 갖고 살아가는 특수한 존재입니다.

사람이 어느 부분에 의해서 지배를 받느냐에 따라 삶의 가치가 드러납니다.

육의 지배를 받으면 세상에서 온갖 좋은 것들을 몸에 걸치고 먹고 가지려고 합니다.

혼의 지배를 받으면 많은 지식과 정보를 얻으려고 합니다.

영의 지배를 받으면 주님을 닮아가려고 합니다.

예수님의 마음으로 세상을 살아갈 수 있는 은혜를 갈망하며 시월을 마감합니다.

남은 두 달의 시간들이 알뜰하게 채워지기를 소원하며 오늘도 영적 존재의 진가를 깨닫는 은총을 찬양합니다.


Daily Bread & Prayer(Oct. 31. 2013) Thu


우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 하나님께로 온 영을 받았으니 이는 우리로 하여금 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알게 하려 하심이라.(고린도전서 2:12)

- 은혜로 주신 것을 깨닫게 하소서!

We have not received the spirit of the world but the Spirit who is from God, that we may understand what God has freely given us.(1Corinthians 2:12) 

- To recognize that gave me grace!




‘사(士, 師)’자가 붙는 직업(職業)

직업에는 높고 낮음이 없다고 말하면서도 사람들은 ‘사’자가 붙는 직업의 사람을 좋아합니다.

항간에 ‘사’자가 붙은 직업의 사람을 사위로 맞이하려면 열쇠를 몇 개 준비해야 한다고 합니다. 행복은 열쇠에 의하여 결정되는 것이 아닙니다.

과연 ‘사’자가 붙는 직업은 어떤 것들이 있는지 살펴봅니다. 일반적으로 직업에 사용되는 ‘사’자는 ‘사(士)’와 ‘사(師)’입니다.

‘사(士)’자가 붙는 직업은 변호사(辯護士), 회계사(會計士), 영양사(營養士), 기능사(技能士), 변리사(辨理士) 등이 있습니다.

‘사(師)’자가 붙는 직업은 교사(敎師), 목사(牧師), 미용사(美容師), 기사(技師), 의사(醫師) 등이 있습니다.

사자가 붙는 직업의 사람이 사회적인 신분이 높을 것이라고 생각하는 잘못된 사상과 사회풍속은 없어져야 합니다.

“사람을 수단으로 대하지 말고 목적으로 대하라”는 독일의 철학자 칸트의 말을 돼새겨 봅니다.

근자에는 간호원(看護員)을 간호사(看護師)로 부르는 호칭도 신분상승을 생각하는 용어로 전환되는 것이 아닐까 생각합니다.


오복(五福)


유학(儒學)의 경전인 ‘서경(書經)’ ‘주서(周書)’ ‘홍범(洪範)’ 편에 오복(五福)이란 ‘수(壽)’ ‘부(富)’ ‘강녕(康寧)’ ‘유호덕(攸好德)’ ‘고종명(考終命)’ 다섯 가지로 소개합니다.


수(壽)란 장수(長壽)하는 것, 부(富)는 부유한 삶을 영위하는 것, 강녕(康寧)이란  우환이 없이 편안한 것, 유호덕(攸好德)은 덕을 좋아하며 즐겨 덕을 행하려고 하는 것, 고종명(考終命)은 천명(天命)을 다하는 것을 말합니다.

오복 중에서 네 가지는 개인적인 복이라고 한다면 유호덕(攸好德)은 개인의 차원을 넘어 다른 사람과의 관계를 생각하는 복의 개념이라고 하겠습니다.


오늘의 묵상(10월 30일, 수) - 고린도전서 1장



오늘은 고린도전서 1장과 사사기 12장 그리고 시편 121편을 읽습니다.


고린도교회의 성도들은 다양한 은사들을 갖고 있으면서도 서로 다른 주장과 생각 때문에 상처를 주고받는 아픔을 드러낸 교회이었습니다.

요즈음은 이 교회에서 상처를 받으면 저 교회로 찾아갑니다.

그런데 이 교회 저 교회를 찾아다니던 사람이 또 상처를 받으면 교회에 대하여 실망을 하거나 낙담합니다.

전염병이 유행할지라도 건강한 면역체계를 갖고 있으면 병에 감염되지 않듯이 건강한 신앙 즉 십자가의 복음으로 무장한 성도는 교회에서 상처를 받지 않고 오히려 상처받은 사람을 치유할 수 있는 능력을 갖게 됩니다.

그러므로 어느 교회를 찾을까 교회 쇼핑을 하지 말고 내가 교회로 세워져야 합니다.


한국 교회사에 김익두목사의 일화가 전설처럼 전해지고 있습니다.

김익두는 평양 거리에서 소문난 깡패이었다고 합니다. 그런데 하루는 미국인 처녀 선교사가 김익두에게 “청년, 예수 믿고 구원받으세요!” 하며 전도지를 주었다고 합니다. 김익두가 그 전도지로 코를 풀어서 던져버렸는데 선교사는 “청년, 전도지로 코를 풀면 코가 썩어요!” 라고 말했습니다.


그때부터 김익두의 코가 간질간질해지기 시작하더니 마치 코가 썩어가는 느낌이 들었습니다. 밤에 자리에 누웠는데도 코가 썩어가는 것 같아 떨기 시작했습니다. 순간 겁이 난 김익두는 ‘내 코가 정말 썩으면 어떻게 하나?’ 두려워하며 다음 날 선교사를 찾아가서 제발 코가 썩지 않게 해 달라고 사정을 했다고 합니다. 그러자 선교사는 김익두에게 코가 썩지 않기를 바란다면 예수님을 믿으라고 했습니다.


그래서 김익두가 예수님을 믿고 세례를 받았는데 은혜를 받고 너무 좋아서 입만 열면 “예수! 예수!” 하며 찬송을 불렀습니다. 그리고 “옛날의 김익두는 죽었다. 깡패 김익두는 죽고, 새 사람 김익두가 살아 있다!” 하며 예수님을 전하는 목사가 되었다고 합니다.


십자가의 도가 깡패를 변화시켜 새로운 사람으로 살아가게 하였습니다.


교회는 사람을 새롭게 변화시켜야 하는 곳입니다.

십자가의 도가 바르게 전파되고 소문나는 교회를 세워가는 거룩한 주의 백성으로 승리하시기를 주님의 이름으로 축복합니다.

Daily Bread & Prayer(Oct. 30. 2013) Wed


십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라.(고린도전서 1:18)

- 십자가의 도를 전하는 믿음으로 살아가게 하소서!

For the message of the cross is foolishness to those who are perishing, but to us who are being saved it is the power of God.(1Corinthians 1:18) 

- To live in faith to preach the message of the Cross!



오늘의 묵상(10월 29일, 화) - 로마서 16장



오늘은 로마서 16장과 사사기 11장 그리고 시편 120편을 읽습니다.


사도 바울은 로마서를 마치면서 여러 사람들에게 인사말을 전합니다.

다양한 이름들 중에 ‘루포의 어머니’ 라는 말에 관심을 갖습니다.

성경에서 루포란 ‘구레네 시몬’을 말합니다.

그는 예수님의 십자가를 대신 짊어지고 골고다로 향했던 사람이었습니다.

많은 군중들 가운데서 로마의 군병은 구레네 사람 시몬에게 예수님의 십자가를 짊어지게 했습니다.

재수 없는 것 같기도 하고

재수 없는 그 일이 그의 생을 완전하게 바꾸는 계기가 되었습니다.

때로는 생각지도 못한 일이 내게 닥쳐올 수 있습니다.

왜 이런 일이 내게 닥쳐왔을까 고민하며 실망할 것이 아니라 이런 일로 인하여 더 멀리 높이 빨리 앞으로 나갈 수 있는 생의 전환점이 되기를 소망합니다.


오늘도 힘을 내세요!

그리고 도전하세요!

새로운 시간이 기다리고 있다는 것을 잊지 마세요.


Daily Bread & Prayer(Oct. 29. 2013) Tue


너희가 선한데 지혜롭고 악한데 미련하기를 원하노라.(로마서 16:19b)

- 세상을 지혜의 눈으로 바라보게 하소서!

I want you to be wise about what is good, and innocent about what is evil.(Rome 16:19b) 

- You can see the world by wisdom eye.



오늘의 묵상(10월 28일, 월) - 로마서 15장


오늘은 로마서 15장과 사사기 10장 그리고 시편 119편을 읽습니다.


소망이 없는 곳에 소망을 심어주고

믿음이 없는 곳에 믿음을 보여주고

사랑이 없는 곳에 사랑을 실천하는 삶이 그리스도인의 삶입니다.


절망이 가득한 세상에서 소망을 심어준다는 것은 무엇일까요?


첫째는 절망을 극복하는 것입니다.

둘째는 소망하는 삶을 실천하는 것입니다.

셋째는 소망의 주를 바라보는 것입니다.

넷째는 하나님의 계획을 찾는 것입니다.


세상 어디에도 나와 같은 사람은 없습니다.

나는 특별하고 고유한 존재입니다.

주 안에서 나를 세우고

나를 통하여 주위 사람들에게 소망을 심어주는

믿음과 은혜를 간구하며 오늘도 행복하시기를 기도합니다.


Daily Bread & Prayer(Oct. 28. 2013) Mon


평강의 하나님께서 너희 모든 사람과 함께 계실찌어다. 아멘.(로마서 15:33) 

- 주여 나를 평화의 도구로 사용하여 주옵소서!

The God of peace be with you all. Amen.(Rome 15:33)

- Lord, Let use me as an instrument of peace!